墓葬、墓地就像人类历史的博物馆一样，用特殊的方式向后人传达着几乎涉及到人类文化各个方面的信息。既往有关墓葬、墓地的相关研究更多的主要集中在考古学、死亡学、文化学和社会学等领域。以研究墓葬行为、陪葬品、墓地形式、风俗习惯以及随之所反映出来的生死观、世界观等方面的内容为主，从而了解人类思想发展的过程。这些研究资料虽然庞杂，却为我们的墓园设计研究提供了更为开阔的视野和更为丰富的背景资源。同时，本文是以“情感”为切入点进行研究的，而人类的情感与社会文化等诸多方面有着密切的联系，这也是这些背景资料的必要性所在。

                             苏州名流园,上海公墓

    正如刘易斯·芒福德(Lewis Mumford)曾写道，“恰恰因为人们对于坟墓建筑永久性的重视，死者的城市总要优先于城市本身”(朱劲松和林莹，2003 )。早在人类学会定居之前，死者就先于生者获得了永久“定居”的权力。墓地的发展和城市的发展息息相关，坟墓就是死者的居所，墓地就是负向的城市、死者的城市，它成为了生者城市的重要的基本附属物(倪文彦和宋俊岭，1989)。因此，有关坟墓建筑、墓地和墓园的相关研究还散落于一些建筑学及城市规划学科的著作中。虽然在这些著作中，墓地或墓园并不是论述的重点，但它们提供了多学科的研究背景和角度，体现出宏观或微观等不同层面的关注。