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1、与宗教相关的植物
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会意识形态,与丧葬文化密切相关。欧美国家古老的墓地一般建在教堂周边,我国也有把骨灰寄存在寺庙中的习俗。在墓地中种植与宗教相关的植物,给人们以精神的寄托和心理的抚慰。与佛教相关的植物有五树六花,包括菩提树、大青树、贝叶棕等,花包括鸡蛋花、莲花等。由于地域差异,为了适应当地气候,无患子、银杏、丁香等作为菩提树的替代树种,同样具有浓厚的宗教文化寓意。

2、长寿的植物
现代墓园是可持续发展的特殊公园,即使墓地可安葬数量消耗殆尽后,墓园仍具备供后人祭拜祖先、提供休憩活动和城市绿地的功能。因此墓园内的植物必须选择一些长寿的树种,既能代表人类对于长寿的追求和向往,也有利于墓园景观的营造。中国的四大长寿观赏树种分别为松、柏、槐和银杏。银杏生长缓慢,目前为止树龄最长的银杏有三千多年,居长寿树种之首。银杏种子营养丰富,具有天然保健作用,长期食用能够延缓衰老,益寿延年。古人视松作长青之树,人们赋予其延年益寿、长青不老的吉祥寓意。
3、具有文化寓意的植物
每种植物都有其深厚的文化内涵,不同民族和地区的人们由于生活习惯、民俗文化和历史遗传的原因,对不同的植物有不同的情感,甚至会上升为某种概念上的象征,反映了中国文人和大众的精神世界和情感追求。植物有情感寄托、文化符号和吉祥的象征等内涵,根据墓园内不同需求选择相应的富有文化寓意的植物品种,提升墓园整体文化气息、。
4、四季变化的植物
植物一年四季经历了发芽、长叶、开花、结果到落叶的过程,这个过程展现了生命的发展历程。四季变化的植物让人们在墓园这样的环境中意识到生命的轮回,正面生死问题,启示人们善待生命。植物在季节变化时显示出了独特的植物美景,如苏轼在《冬景》中所描述的“荷尽意无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,醉是橙黄橘绿时”。选择四季有所变化的植物,由植物的自然生长规律形成了“春花、夏叶、秋实、冬枝”的季节景观,营造出不同季节的不同景色。墓园中其他实体不变,植物群落在季相、姿态等产生变化,营造出了宁静而又充满生机的墓园。利用植物的不同季相景观,合理进行植物造景,创造变化的视觉感官空间,人们游走其中,在充分欣赏植物创造的美景之余得到生命的启不。
5、常绿的植物
常绿植物是指一年四季均长有绿叶的植物,代表了永恒、长青和精神不灭的寓意。传统墓园中常见的常绿植物有松、柏,冬青等。为了丰富植物景观,现代墓园的规划设计中,常绿植物的选择不再局限于传统的松、柏类植物。南方城市选择榕树、羊蹄甲、香樟等,北方城市选择雪松、柏树、黄杨等。常绿植物的种植有利于使冬季的墓园依然显得生机盎然。
6、季节性观赏植物
墓园与一般的公园相比有其特殊的人流高峰期,一般而言,我国墓园的人流高峰期集中在清明、冬至、春节等特定节日。植物的选择要考虑到相应的观赏期,选择在这些季节具有较强观赏性的植物。如作为中国的十大名花之一的杜鹃在清明节前后开放,怒放的花朵分布园中,使园区显得非常新鲜而有活力。白居易赞美桃花曰:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,崔护诗有“去年今日此门中,人面桃花相映红”。四月是桃花盛开的季节,娇美的桃花让人们联想到生命的丰润,亦是春季墓园开花植物的理想选择。在冬至季节选用色叶树种,无患子、乌柏等植物在秋季时树叶呈现红色或黄色,颜色丰富多彩,能让人感受秋之美。这些植物在不同的季相表现出不同的景观,让祭扫人群充分感受到生命的活力。