古礼:子女为亡父母居丧(又称守孝、守制)二十五月，称居丧三年。期间，不远行、不宴饮、不嫁娶、不做官、禁夫妻生活、不娱乐等，一句话，停止享乐生活，以体现“孝道”。对此，孔子的理由是:“子生三年，然后免于父母之怀。”即小孩子生下来，要三年才能脱离父母的怀抱，父母亡故，居丧三年以报恩是完全应该的。

                         苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

    自“五·四”反传统以来，此法不传，再加上几十年的“斗争哲学”，孝道几乎荡然无存，人心之不古，旷世未尝有之。

    现代社会，要完全复古，亦为不可能。但孝道又不能弃绝。比如，父母亡故，做子女的办完丧就到娱乐场所享乐去了，这叫谁看得下去?因而，子女应为亡故父母居丧二十五日，即以一日当一月计算。期间，当然不可能与社会生活完全脱节，故可如此居丧:下班归来遵守上述规定，以示孝道。依此推理，为祖父祖母辈居丧可减半，为十二日。此类行为准则，亦应形诸礼法规定，颁行全国尤其是官员应带头遵行。所谓宣畅孝道，以德治国。