倒头纸，在敦煌也被称为叫魂纸，这是在灵堂布置完后在庭院中为逝者烧的第一次纸。因此，也被认为是对逝者的首次祭奠仪式。

                      苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

    烧纸钱前丧家要首先找来一个较大的瓦盆，这样的瓦盆在过去常是敦煌普通人家和面使用的，但因为体积沉重，现在已基本淘汰。因此在丧葬活动中的瓦盆，都多为临时购得。除此外，还要在瓦盆上面平行担着放置上一把切面刀。

    之所以用切面刀，主要是因为敦煌人喜欢吃排面，排面在排开后往往首先形成一个一米见方的面饼，因此敦煌地区几乎家家户户的切刀中，切面刀都是最大最长的。瓦盆和切面刀要摆放在上房台阶下正对上房门，同时方便人们进出上房的适当位置，同时在旁边还要点一根长明的蜡烛，方便点燃纸钱。

    因为之前的采购安排，丧家在拿到印刷好的黄白纸钱后，首先要尽快完成折叠任务，并将折叠物有序堆积在上房一侧的台阶上，在折叠一部分后，尤其是主家准备好瓦盆等的摆放后，所有孝子、亲眷等，在阴阳先生的安排下，都要尽快跪在上房门前，只待主家将一大抱的纸钱点燃放入瓦盆之中，所有的孝子亲眷便各呼自己对逝者的亲属称谓，喊叫逝者前来取钱。因为之前灵堂布置已经完成，其肃穆悲壮的气氛往往使在场亲眷在此时嚎哭不止。尤其当孝子孝孙喊叫的语言如“爷爷，取钱来!”等频频出现时，更使在场之人同感丧亲之痛。

    在这里，笔者还要强调的是，敦煌地区在烧纸仪式中，尤其在庭院外、坟莹地烧纸时，喊叫逝者前来取钱是最常用的用语。但在整个丧葬环节中，在丧家庭院中却仅有这一次。玄门纸完毕后，丧家就要按照辈分为孝子孝孙及逝者甥侄等准备孝服和开展戴孝仪式。