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一、大操大办的丧葬习俗
笔者参加了天津传统丧礼的全过程,对所看到、听到的天津丧葬习俗进行直观描述。由于受旧的传统观念的影响,很多人丧事大操大办,封建迷信活动屡禁不止。突出表现在:①看风水、定阴阳。请阴阳先生看风水,选一片好坟地,今后家人可以出大官、发大财。②出大殡、行大礼。孝子贤孙披麻戴孝,孝子请几班响器、鼓乐班,吹吹打打,热闹非常,送殡队伍少则几十人,多则上百人,甚至数百人。③冥纸、冥币以及从传统的纸人、纸马到现代的楼房汽车、冰箱、彩电比比皆是。④有些地方在人死埋葬后,还有个“五七”、一周年、二周年、三周年,特别是三周年,行大礼、带大客,孝子要行24拜礼,满天星礼等,亲朋好友邻居们都来,摆几十桌酒席,甚至上百桌,既浪费钱财又浪费精力,一些“能人”还借此机会收敛财物。

二、简化的丧葬习俗
笔者通过访谈“大了”了解到了简化的丧葬仪式,具体过程:
家里如果有人过世,首先贴门报报丧,门报写着“恕报不周”。尸体一般不停在家里,在医院冷冻间冷冻,如果老人有遗言就在家里弄一冰棺。一般在家里设灵堂,墙上挂一灵堂布,为黑色,写着“奠”字,摆死者遗像,下面是骨灰盒,供果,点香和蜡烛,摆花圈、烧纸。尸体一般停三天,然后运往火化场火化。到火化场后开一个小型追悼会,尸体火化,三天后取骨灰,天津叫“圆坟”。烧纸、点香、红蜡烛、供果祭奠一下。最后是骨灰寄存,分五年期和十年期,待买墓地后再下葬或合葬。至此,整个丧葬仪式告一段落。祭祀时每年的清明、十月一、过年、忌日时给死者烧纸。
三、回族的丧葬习俗
笔者通过访谈和相关文献查阅了解到回族的丧葬习俗。
回族和汉族完全不一样,土葬,不火化,有回民墓地,国家有政策,在北仓有一墓、二墓。埋葬时不要棺材,墓地挖完后里面都垒上砖,跟屋子一样,有的人上面盖板,有的是挖墓穴,一层砖一层砖地往上碴。七窍都搁上樟脑、察香,防腐,怕招虫子。
回族不随钱,家里面的人才有礼儿,外人一般都不随礼。过程很简单,回民不穿衣,什么都没有,讲究赤裸裸的来,赤裸裸地走。用三丈六的白布做个袋子,还有经文护心。回民死的时候从简,每年的祭祀特别麻烦,花的是大钱,每年都得花,直到这个人死去四十年。请阿旬做事,你有多大能力就为死去的亲人做多大的事。有的人觉得自己能力小就做顿家常便饭,有的请有的不请,直接端到清真寺用来施舍。
必要的花销是买墓地、白布、把人送走后直接在家做饭招待亲朋好友,宰牛预备着回头经,就是送完人回来还有回头经,女儿做五日,儿子做七日、四十日、一百天,然后一周年。穿白特别大,做成裤子、做成袍子,直系亲属这么做,旁系亲属就给给孝带子、孝帽子。后面都是大头,单纯死一个人花不了多少钱,差不多五千到一万,主要是买墓地钱。
祭祀的方式是上坟,请阿旬念经,有的在坟地念经,有的在大殿上念,回族没有清明节这样的节日。只是在忌日祭祀,或者是在古尔邦节,回民的开斋节去祭拜。
本文主要是对天津汉族的丧葬习俗进行了研究。