新农村建设自提出以来一直成为政府工作的重心，也是学者与媒体关注和讨论的焦点，但是从新农村建设政策的制定到相关工作的实施都由政府包办，作为该政策真正主体的农民在政策的制定过程中却丧失了“话语权”，在新农村建设的过程中也仅为被动的承受者，而他们的真实需求却始终被官方漠视乃至忽略。殡葬改革作为新农村建设的规划之一也面临着相同的问题。

                              苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园, 

    殡葬改革要求用现代化的科学理念来革除被视为“迷信”的民间信仰，并把民间信仰在民众丧葬中的作用看做是阻碍农村顺利发展的因素甚至对立物。这种做法从一定程度上可以说只看到了民间信仰导致仪式费用以及墓地建造上的劳民伤财，却忽视了民众推崇该举措的社会心理。民间信仰之所以能够在铺天盖地的现代化浪潮中得到保存甚至复兴，与民众的需求密不可分。当今社会是一个科技发达、经济快速增长的社会，但同时也是充满风险和机遇的社会，有很多人一夜暴富，也有很多人在灾难、疾病、不幸等因素面前因无能为力而惨淡收场，当前的社会现状打破了众多民众原先农耕社会时生活基本稳固、安身立命的状态，使他们产生既恐惧又心存侥幸的心理。丧失安全感的民众感到对命运的无所适从，所以求助于无法预知的超自然的力量来重新获取安全感，或者借其之力改善生活，创造财富。

    新农村建设的最终目的是为了建立一个文明和谐的社会，这也应该是殡葬改革的追求。我们所建议的殡葬改革首先要求能够充分尊重地方性文化。政府部门在民众传统文化信仰被现代理念完全取代之前，不要过于强迫民众进行观念上的改变。当然，民众的思想观念从传统到现代的自然进化不是一个简单的、一践而就的过程，而是需要在经济模式、生活方式以及特定社会交往规则得到改变的基础上才会逐渐得到转化，这需要一个漫长的过程，政府部门要有足够的耐心。否则，旧的观念被全盘破坏，取而代之的观念尚未能被完全接受，社会秩序将会陷人群龙无首的混乱状况。只有将政策的实施更多地与地方性文化相融合，殡改工作才会真正卓有成效，最终有利于新农村的建设。其次，希望殡葬改革能够推行至下而上的变革途径，由民众自发成为殡葬改革的发动者和执行者，占据殡改的主导位置，同时，政府也要充分发挥辅助者和引导者的作用，保证殡改的顺利实施。