传统殡葬文化包含传统生死观、风水观、道德观等，是中华民族在长期发展中逐步形成的重要民族文化，传统殡葬文化还包括“天人合一”、“入土为安”等殡葬观念，中国人自古认为人是生于自然，归于自然，人和自然是密不可分的，认为死亡是生命的另一种延续，墓地是逝者的住所，将逝者安葬于土地，融入大地，灵魂不灭，得到永生。公墓景观作为殡葬文化不断进步的产物，对传统殡葬文化应该进行更加深入的探索和思考。在中华民族的发展历程中，儒释道对传统殡葬文化产生的影响最为深刻。

                                苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

      (1)重礼重孝的儒家厚葬观

    儒家思想长久以来在我国封建社会文化中占据主导地位，“礼”和“孝”是儒家的殡葬观念的主要体现，主张“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”，认为后代要通过隆重的葬礼和豪华的陵墓践行孝道，以表对先人的怀念和敬意，因而逐渐形成了“厚葬隆丧”的传统殡葬观念。应正视礼孝文化，实行“厚养薄葬”，摒除殡葬陋习才是对礼孝文化的正确传承。公墓设计在满足基本使用功能的基础上，将礼孝文化融入景观设计，发挥其弘扬和传承优秀传统文化的功能。

      (2)转世轮回的佛教火葬观

    佛教思想中蕴含的转世思想对我国传统殡葬观念中灵魂不灭的观念产生很大冲击，主张轻视生死，平等看待生死。在殡葬方式上，佛教提倡火葬，与我国传统的“入土为安”观念相悖，与当下殡葬改革所提倡的殡葬方式具有一致性，是我国殡葬文化中的重要转折点。在公墓设计中突出强调生命的意义，弱化死亡的重要性，提高群众接受度。

      (3)豁达出世的道家薄葬观

    道家认为人的生死是寻常之事，超越生死，表现出从容豁达的态度，舍弃肉体死亡，追求生命的本质，主张用平常心看待死亡。老子主张顺应自然，达到与道同体的境界。庄子用实际行动践行薄葬，提出“以天地为棺撑，以日月为连壁，星辰为珠巩，万物为斋送”。在道家思想观念影响下，殡葬仪式逐渐简化使得殡葬观念向理性方向发展。