公墓的建设对民众的生活会产生一定的影响。

    首先，公墓对一些以丧葬业为生计的职业带来一定的冲击。风水先生在丧葬仪式过程中扮演着重要的角色，主要职能是根据死者以及相关亲属的生辰八字定位坟墓的朝向以及选择出殡的时间。尽管风水先生的身份在社会中低人一等，但是与整日面朝黄土背朝天、收人微薄的普通农民相比，风水先生的职业至少不用日晒雨淋，显得轻松很多。他们的报酬并没有定数，一天的费用大概在200-400元不等，全看丧户家的经济情况，还另附一盒香烟，虽然钱数不多但还算能维持生计。

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    村内公墓建设完成之后，大部分的死者都葬进了公墓之中，由此给这个行业带来了不小的打击。公墓墓穴的朝向已经确定无法改变，墓穴内部也因空间有限无法通过改变骨灰盒方向的办法进行镶解，这也就意味着风水先生在此已无用武之地。在这种生意惨淡的情况下，风水先生只能选择不再招募弟子的方法以避免生意上可能产生的竞争。

    其次，公墓的建设还可能会影响民众对生活的态度。“厚养薄葬”是国家殡葬改革一直提倡的新兴丧葬观念，是公墓政策的理论基础。它原意在于减轻民众沉重的丧葬负担，能更多地为后代利益进行考虑。但在采访道士的过程中，道士向我们讲述了这样的情形。在与本村相邻的龙游县由于受到公墓政策的强压，要求所有的民众不论尊卑贵贱死后两日内一律葬人简陋狭小的公墓，当地民众由此意志消沉失去了生活的斗志。按熟谙此地生活的道士的话说“龙游县的人不管多有钱，火葬后直接送到公墓，他们就没了志气，没有拼的意识，只会越来越穷”。虽然道士的说法不能代表所有的民众，但却暗合了韦伯关于文化决定经济的著名论点，由此也折射出了积淀在传统殡葬里头的文化动力。