墓园植物即能营构自然美，又是人们寄寓丰富文化信息的载体。托物言志，也就是说人们往往借植物的自然属性比喻人的社会属性，倾注植物深厚的情感表示自己的理想、品格和意志。例如，梅花象征坚强高洁秉性，就有了“寻常一样窗前月，才有了梅花使不同”，又如莲花象征吉祥如意，或将植物“人格化”，视为有生命，有思想的活物，以寓人格意义;如“兰生出谷，不为人而不芳”来比喻人的高尚品德，又如“野塘春水浸，花鸟夕阳人”景中怡悦之情，油然产生。

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    可谓一花一木见精神，使植物形神兼备，立意高远，并以作为墓园景点的主题意境，因而墓园植物必须关注科学性和艺术性两个方面，在显示自然美的同时，应注重意蕴美的利用。但很多观赏植物富有意蕴美，使植物形象成为某种文化价值、价值观的载体，传达某特殊意义，以树木形态为例，凡具有柱状较狭窄树冠者，多有高耸静谧的效果;具有尖塔及圆锥形的，多具有严肃端庄效果;具有圆纯和卵形冠者，多有雄伟深厚的效果:而拱形及垂枝类型者，常可以表示哀悼和悲痛。又例如，紫藤表示欢迎，凌霄表示名誉和名声，忍冬表示高法和忠实等。当然，为了墓园的多功能，也不必一律要求庄严肃穆，可以根据各墓区情况的定位，结合植物文化而区别选择花色树木，如蓝色花系表示幽静，白色花系表示纯洁，黄色花系表示高贵等，这些植物人格化和意蕴美在造景上如能巧妙运用，就可营造诗意画境意境，古代著名哲学家康德说过:凡最高的美使人惆怅，忽如有失，如羁旅之思念故乡。