长期以来，我国许多城市的墓园几乎都是利用城市周边的偏远地区自然而建，基本上没有什么科学的规划、设计、布局，加之对传统的环境科学理论、风水学等丧葬文化没有很好地吸收与应用，墓园建设既没有园林规划设计的概念，更没有城市景观规划建设思想指导，墓碑森然林立，鳞次栉比，如同人生的痈疖，给人留下阴森恐怖，凌乱不堪的印象。由于缺乏科学的规划管理，使得许多丘陵、坡地都成为乱坟岗，极大地污染人们的视觉景观，严重损害了城市景观的完整性。许多墓园大都用砖、大理石、汉白玉、花岗岩、水泥、瓷砖等建筑材料，占地偏大，随着数量的增加，青山白化现象日趋严重，浪费了城市有限的土地资源，破坏了城市公共空间的合理建设。

                    苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,西山名流陵园

    另一方面，随着城市的发展，城市空间的增长，原来墓地渐渐的被城市包围，甚至进入城市核心地带，原有的墓园立地条件与城市的发展存在一定的差距。城市的景观建设、公共空间布局等，在确定城市形象、塑造城市文化、发展城市经济等方面越来越起着十分突出的作用。城市广场、街道、商店、公园、墓园等等作为城市里的公共生活空间，它们是组成一座城市景观的具体组成部分，也是塑造、表现该城市公共文化的客观载体，城市的形象优劣与否与这些公共空间有着十分密切的关联。

    墓园是现代城市公共空间不可缺少的组成部分，是特殊类型的城市公共绿地空间，是城市公共绿地系统的组成部分。它给逝者一个环境优美安息场所，是人类的最终归宿地，也是生者对逝者寄托哀思，表达愿望，教化风气的客观载体，给生者一个生态的、绿色的、可持续发展的缅怀空间。特别是现代墓园，它与城市公园、广场、街道、商场一样，是城市不可缺少的公共空间和重要的组成部分，它是具有公园性质的，在满足埋葬和纪念缅怀死者的基本功能的同时更为生者提供交流、休闲、启迪等多种功能的园林景观空间。人们在园区内游憩，能缅怀感念仙人德泽，也能领悟生命的价值。在国外，墓地己经不是单纯的埋葬死者骨灰的场所，在他们的心目中也不会把墓地当作阴森恐怖的地方敬而远之。在柏林鲍姆舒伦韦格墓地，呈现在人们面前的是风景如画的绿色景观空间，精致的雕塑作品，看到更多的是人们在其中散步、健身、休憩、园艺、沉思等，那种安详静谧的气氛让人们深受感动。