在我国城市化进展的快速推进里，和我国殡葬改革的快速扩展中，由于不同地区的甲方对殡葬建筑外形要求不同，又或建筑师对当地殡葬文化的了解甚少，又或人们对殡葬建筑的心理抵触，有相当数量的殡葬建筑作品在文化的表达上并不恰当，或为西方元素的拿来主义;或为当地民居形式的简洁再现;或为对中国传统陵墓形式的盲目效仿。

                  苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,西山名流陵园 

    西式拿来主义，由上世纪八十年代初至今，随着我国市场的逐步放宽，一批批的西方葬礼形式和西方的欧式建筑涌入中国。欧式建筑在我国蔓延的情况有两种，一种是后现代主义的欧式风、另一种是古典文艺复新的欧式风。西式风格席卷全国，并没有因为外来风格的介入和当地的文化生态环境不相适应，甚至成为市场需求“格调”、“名贵”的代名词。然而，这种建筑形式在我国的长足发展中禁不起时间的考验，由于西式风格根植于西方的文化生态环境成长而来，与我国的文化生态环境大相径庭，其形式的兴起只是为了迎合甲方的低俗趣味，是不值得大力提倡的。在倡导文化自信的今天，这种西式风格的殡葬建筑应该被贬斥。

    民居简洁再现。除了西式的拿来主义，由于有些地区的甲方对殡葬建筑的认识只停留在举行悼念仪式这一层面上，对其内部涵盖的文化底蕴并不了解，使得当地的殡葬建筑形式大多是民居样式的简洁概述，无建筑美，也无文化美，更无生态美。

    效仿代替创新。在城市化推展的浪潮中，为了体现中国的文化底蕴，也为了向西方展现中国的传统建筑的风貌，大量的殡葬建筑形式为“中体西用”，即建筑的样式与过去中的传统建筑样式相似，只是构建建筑的材料发生了转变，希望用这种方法表达中国的地域文化，这种手法的运用是无脑简单的，并未体现中国建筑文化的真正内涵。

    以上三种殡葬建筑的现象，要么是忽略了中国地区的文化生态学、要么是忽视了殡葬的历史文化含义、要么是盲目的效仿传统建筑，它们都忽视了殡葬建筑所涵盖的历史文化和精神文化，是对当地文化生态环境的忽视、也是对当地文化生态环境的破坏。所以本论文的另一研究目的是寻找并建立适当的适应地区文化生态环境的殡葬建筑创作手法，合理的表达当地的文化生态风貌。