墓园场地空问的打造根据不同的墓穴建造形式有所区分。当然现代墓园以其多样化的发展模式，己不仅仅局限于单一墓穴的建造。而是多样化墓穴形式相结合的模式发展，并根据不同形式结合不同的园林景观，通过合理的空间布局，巧妙的墓穴安排，力求墓园本身形成园林式墓园的景观效果。

                        苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

    普通墓葬形式在我国较为普遍，当然这种葬法也广泛应用在世界各地的墓园中。该形式是用水泥、砂浆、石材、装饰材料等建成墓穴。将骨灰埋于墓穴内，穴前立碑。在我国大部分的慕园中，这种墓葬形式多以排列有序的形式分布在园区中，并且朝向统一。随着墓碑的有序排列。墓区道路也随地形起伏，顺势分布在墓碑旁边。从而形成了有序、庄严的墓园空间，视线通透而明确。但是这类墓葬形式组成的墓区空间由于“排排坐”的重复出现，导致空间单一而缺乏变化。同时过于开敞通透的空间使得祭扫行为失去了特有的私密感，这种过度的开放造成人群的不安全感受。对于祭扫的人群来说。想对逝去亲人所说所做的事变成了裸露于众人面前，没有隐私可言，会因有所顾忌而不能随心所欲的做事。因此要通过合理的空间组织，运用地形、植物等素材的变化，使得空间形成开放与闭合的合理搭配。

    塔陵建筑神圣而庄严，所谓“造塔建陵，神圣如法;庄净其心，乃成功德”。塔陵在长期的历史演进下相互的融合，不断完善，和佛教、道教的殿堂一样，形成了大致统一和规范的式制。在现如今，塔陵是一种新型的骨灰安葬形式，将骨灰集中安葬于佛塔内。自上世纪90年代初，塔陵一直被视为中国殡葬改革的发展方向。以塔陵为主的墓园形式往往采取主景突出式空间布局形式，并将佛塔作为整座墓园的视觉中心，在文化传承方面，依托塔陵建筑，很好的将当地宗教文化与殡葬活动结合起来，形成集游览、宗教仪式、佛法传承、游览祭奠集于一体的多功能墓园。墓园中的塔陵建筑都为传统建筑，多以汉唐、明清风格为主。同中国传统的祭祀礼法一样，塔陵周围都会有一定规模的祈福完位，配以石兽，祥和而庄严。

    壁葬是将骨灰盒嵌在墙壁内的丧葬方式，在安葬死者的同时为后人留福，是一种先进的殡葬理念和行为壁葬的建筑形式有别于传统的墓葬形式，是将平面的墓葬形式转化为立体的，多角度的墓葬形式。给人立体的感官效果，形式多样，并且依托于各式建筑、景观小品种。如建筑内墙壁、廊架周围、四合院式的等等。同时这些竖向的变化也极大丰富了景观空间，使原木单调的墓园环境变得多样，缓解人们丧失亲友的悲痛之情。