我国的殡葬改革已历经了5()多年的历程，逐步摸索出了一套适合中国国情的改革措施和政策，然而传统落后的丧礼习俗也制约着殡葬改革的步伐，因此应积极引导群众破除丧葬陋习，倡导文明祭祀，推进殡葬业和谐发展。如果说从土葬到火葬，是殡葬形式的第一次重大进步，那么从保存骨灰到不存骨灰，是又一次巨大的飞跃，网上公墓、网上祭奠正是第二次飞跃的体现。网上纪念的生命力在于尊重习俗、改变习俗和提升习俗，与传统祭奠方式相比，网上祭奠显示出独特的优势。

                                苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

    一是方便快捷，时效性强。清明扫墓是我国的传统习俗，对于不少网民来说，清明节选择新颖的网上纪念形式纪念故去的亲友已经是一件很自然的事情。现代生活节奏越来越快，人们或因时间限制，或因路途遥远，不能到亲人墓前祭奠，利用网络，轻点鼠标就可以在亲人生日忌日，或其他一些重要节日足不出户实现追忆亲人的愿望。尤其一些远在他乡工作、学习的游子随时随地都可以利用网络寄托对亲人的哀思，避免了许多劳顿之苦。“网上祭奠”只需为逝去的亲友在网上安一个家，就可以随时开启电脑为逝去的亲友祭奠，这种数字化祭奠的方式，使人们彻底摆脱时间空间的限制，适应了现代城市人的快速生活方式，既方便快捷，又富有意义，这是社会发展的必然，也是社会的进步。

    二是超越时空，交互性强。从尊重生命的角度看，网上祭奠不仅可以让人们突破时空局限建立虚拟墓地，更是建立了一个与逝者“交流”，充分表达对逝者的思念和哀悼的平台。人们可以把逝者的网上墓室通知散居在海内外的亲朋好友，通过网络大家相聚在虚拟世界里寄托无限哀思，同时也交流各自心情和生活情况。如《死亡日记》一书的作者陆幼青追悼会召开之时，来自世界各地的数万网友同时参加他的网上追悼会，网上网下互动，成为互联网上的一大热点;在著名的网同纪念网上，我们还可以找到周恩来、孙中山、胡适、赵朴初、雷锋、张志新、赵丽蓉、陈逸飞等各类名人的纪念馆。

    三是有利于节约资源，净化社会风气。传统的祭奠方式，在人力物力财力上都浪费很大，不但要上香烧纸，还要燃放鞭炮，迷信用品盛行，烧纸还污染环境。网上祭奠不占土地，费用低廉，时尚而文明。网上祭奠一旦成为人们情感表达的温情之地，既能更充分地满足人们的精神需求，同时也有利于移风易俗，净化社会风气，促进社会的精神文明。蕴涵着价值判断的丧葬习俗，是社会风俗中最难改变的部分，网络祭奠的出现为我国在丧葬礼仪上的移风易俗提供一种新的方式和思路。