人类的殡葬活动无疑有很多消极因素，该方面有表现在物质层面的消耗(土葬、火葬均是如此)，也会出现一定精神层面的人对人的摧残(如传统中国对‘忠、孝’形式的追求所造成的对人性的压抑)，该方面必须承认。但就总体而言，人类的殡葬活动具有更多的积极的社会意义。

                         苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

    由于殡葬自身所具有的双重属性，正常的殡葬活动对人类社会而言一般具有多重积极的意义。在诸多积极意义中，最为重要的是，通过殡葬活动，尤其是通过对埋葬有逝者的墓穴所开展的祭奠活动，可以给活动参加者提供一个心理的平台，在这一虚幻的平台上，人类的个体、组织可以在空间及时间的维度上确定自身的位置、明了自身的价值、清晰自身的责任、鼓足自身的勇气。在这一虚幻的平台上，生命的意义得以以一个较为确定的方式加以肯定，在感悟自身的有限和渺小的同时，个体的生命期较为轻易地延展为人类团体的生命期，个体的存续状态则延展为团体的存续状态，个体的存续意义也逐渐融合为团体的存续意义。在这基础上，个体视野的扩大及目标的明确往往意味着个体能力的绝对增长，由于此类能力的增长是以团体存续为终极目标的，因此微观的个体努力及宏观的团队合作所产生的生产力更是将极大地推动社会的进步。

    在这一虚幻的平台上，人类的个体由于了解到过往而对未来抱有希望、由于了解过往而懂得目前的一切不是无源之水、由于了解过往而对前人自内心充满感激之情、由于了解过往而对更大的“人类团体”的范畴充满敬畏之心并进而行为有度。