在老人即将逝去的时候，家族的亲属以及邻里便会轮流守护，进行陪伴与安慰。传说即将逝去的人，在其他已故亡魂的召唤下，在阴间和阳间徘徊，在短暂的回光返照后，便安详地和亲人告别。当地的房屋结构中，主厅正中火塘的方位被称作“卡埠”，卡埠是德高望重的地位象征，是一个家庭房屋结构中最为神圣的地方。老人在一个家庭的地位只有“卡埠”才能与其相称，所以老人在即将死去的时候，提出绕三圈卡埠的要求，算是对此生阳世做最后的道别，这是藏族对传统权利的捍卫。

                        苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

    当老人逝世后，亲属进行哭丧，家里的女眷便会打扫屋子，收拾房屋，准备购置举办丧礼需要的各种食材和工具。家里的男丁，以放鞭炮或鸣枪的形式报丧，亲属及邻里听到报丧之声便会前来吊唁并且携带办理后事的用具前来帮忙。通知完家属邻里，便由一个有经验的人去请喇嘛前来占卜出丧的日子，喇嘛通过与灵魂通灵的形式，向生者表达逝者的遗愿，同时，占卜出接下来谁家会遇到丧事。喇嘛能精确的算出来是哪家人会有人死去，但是他不会直接说出来，而是通过描述这家人的特征来间接的告知。占卜过程为:懂得占卜的喇嘛，在做占卜的羊皮上画上一盘棋局，自持白色棋子，让坐在他对面亡者的灵魂持黑色棋子，喇嘛用树枝挑动棋子来与坐在他对面的灵魂博弈，博弈中进行与亡者灵魂的对话。一方面，通过对话了解亡者的意愿，并且将这份意愿转达给生者来满足亡者的要求。另一方面，喇嘛通过与灵魂的对话，得知下一个将死之人的信息。