在Y村的丧礼中，棺材和寿衣的准备工作也很重要。棺材在Y村又被称为“寿材”，这种叫法含有期盼老人能够长寿的愿望。在过去，市场经济发展处于初级阶段，加之寿材制作起来较为繁琐，当地人大都找师傅提前订制寿材。

                           苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

    随着时代的发展，现在的人们对于寿材的准备有两种情况，一种是在老人生前就将寿材买好放于家中，有些是老人生前有重病时，儿女提前买好寿材，有为老人“冲喜”之说，老人看到寿材己经放于家中，对自己的身后事比较放心，能够安心度过生命最后的时光。另一种是，在老人去世后，到市场上直接购买所需的寿材。寿衣的准备也分为老人去世前准备和老人去世后准备两种情况。在这里，提前准备寿衣，和上述提前准备棺材寓意相同，有为老人“冲喜”，期冀老人能够长寿的含义。关于老人去世后所穿的寿衣有很多的讲究。寿衣包括帽子、上衣、裤子、鞋袜和里面穿的内衣等。寿衣的内衣是白色的，因白色有纯洁，不被污染的含义。其他衣物一般不用黑色，大多为蓝色或红色，当地人认为黑色不好。过去，男性的寿衣有自己的特点，男性所穿寿衣的上衣，是标志性的八团花图样的寿衣，衣服中间有大大的“寿”字，“寿”字表达了子孙后代对老人的尊重和怀念。女性的寿衣即是女性衣物的式样，鞋子却有许多讲究，女性的鞋子是用莲藕的叶子做成鞋底，名为“莲花鞋”，这里的“莲花鞋”效仿佛教中众佛的莲花盘，代表老人在去世后到奈何桥时能顺利通过，同时也希望老人去世后能成为佛教中的仙佛。现在，老人去世后，不论男女都穿蓝色布鞋或是蓝色棉鞋。寿衣的件数加起来为单数，如五件或七件等。当地有“双数为‘阴’，单数为‘阳”，的说法，而老人去世后，将去往“阴间”，因此要求衣服件数为单数，有希望老人能够重生之意。