在传统丧期期间，由于村民思想迷信，对鬼神存在敬畏，故而有着很多的言行禁忌，孝眷均需要谨言慎行，如有违犯，则会惊到死者灵魂，甚至会触怒神灵，遭到报应。例如在丧期，当地人对于丧期所用的物品及死亡现象有着其特殊的称谓，棺材不称棺材，称“huo(音译)”，取“活”的意思;人们对人的去世是禁止说“死”的，孝子向亲属报丧时，要怀着悲痛的表情说:“俺某某(指对死者的称呼)某某时候老了”，也可以说“没了”或者“去了”等，绝对不能用“死”字。

                           苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

    在丧期的行为上，90年代以前，塔王庄的村民在重孝期间，孝眷是禁止外出、随便进入别人家门的;洗尸水不能随便泼在地上或者院子里，俗信活人踩到洗尸水，会沾染晦气;孝子孝女在哭丧时，眼泪是不能滴湿寿衣的;孝眷所佩戴的孝带垂梢要左右错开，不能两齐，怕犯“重丧(再死人)”;下葬完毕后，送葬的人在回途中禁止回头探望，否则会看见死者的灵魂，或者死者的灵魂会跟着送葬的人再次回家;百日内忌剃头、忌刮脸、忌洗衣服、忌在五七内出远门等。

    然而时至今日，以上的言行禁忌均发生了明显变化。在塔王庄的丧葬活动中，很多语言行为上的忌讳虽然也有，但是明显比传统禁忌少了很多。越来越多的年轻人，他们并不迷信，而且又因对丧葬禁忌了解不多，自然不会遵从旧俗的禁忌。例如在送葬回程的路上，不管小辈或者中年人，都会回头望望;在三天孝期之后，家眷便可以洗衣服、剪发之类。笔者在对另外一家的丧葬活动的调查中，了解到当三天丧葬仪式结束后，丧家的儿子和闺女便匆匆踏上了出外打工的归程。