儒家的“入世”思想和等级观念使人们很相信“生贵死荣”，厚葬是我国丧葬民俗的主流，许多人把办丧事当成了炫耀权力、财富与地位的机遇。以安徽省某县Y村为例，2006年3月以前Y村还是按照传统的方式进行土葬，3月开始实行殡葬改革。当前的农村殡葬改革只是形式上的改革，实质上并没有改变以往的殡葬仪式。虽说是实行了火葬，但是“二次入棺”是相当的严重。火葬后把骨灰盒装入棺材，然后按以往的方式进行土葬。

                         苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

    在农村中操办丧事是一件花费很大的事。以往人们只听说“上不起学”，“看不起病”，可现在说“死不起人”绝不是危言耸听。以Y村为例，:2006年3月以前，人去世后，首先放一挂鞭炮，在门口放一匹纸扎的马告诉别人家里有人去世了，然后再购买棺材、寿衣等约5000一8000元;尸体停放在家中，家里找人穿着孝衣到亲戚朋友家报丧，然后找个临近的吉日把死人埋掉。这中间的过程都有严格的仪式和高昂的花费。在吉日那天亲戚朋友会请琐呐、“三响枪”、锣鼓、龙凤水晶棺等花费约3000元，亲朋吃喝招待约5000元;再加上人去世后三天‘圆坟’、‘五七’等还要1000元，这样一算死一个人至少是14000多。这还是比较少的，如果亲戚朋友较多，一般都在2万元以上。如果再加上子女奔丧的机会成本，那就更多了。这对于收入较低的农村家庭来说是一个巨大的压力，许多家庭为亡故者举家打工还债。所以，推行殡葬改革，崇尚节俭，势在必行。2006年3月Y村实行殡葬改革后，所有的花费一分都没有减少，只是在仪式中把尸体运送到该县殡仪馆火化装进骨灰盒后运回，装在棺材里，然后按照以往的仪式操办。这样就附加了火花费、骨灰盒和殡仪用车等花费，加在一起也要1500元。

    而政府对“二次入棺”事件不闻不问，政府只管那些将亡故者偷着埋着的人。也就是说，家中有人去世，只要去火化了就行了，其它的政府不管。殡葬改革不仅没有达到文明、节俭和环保的目的，反而助长了铺张浪费、封建迷信等坏习气。我们在调研中许多农民抱怨，原来实行土葬，只有土葬的开支，现在实行火化了，不仅土葬的方式一点没有变，还增加了火化的费用。说一句白话就是:只是政府附加的让群众多花上些殡仪用费，其它的没有任何的改变。这样的改革如何能见成效?