墓园作为一种古老的纪念性场所及殡葬文化的物质载体，具有鲜明的纪念性、时代性、地域性及文化性特征。

      (1)纪念性

    墓园产生的本质是人类情感延续的需求，它作为一个生死对话，承载记忆的场所，具有强烈的纪念意义。死亡虽然是一种不可避免的自然现象，但死亡并不意味着逝者与生者的关系就此终了，生者通过为逝者建造墓园，举行各种丧葬礼俗来延续与死者的关系，从而达到心灵的慰藉和情感的释放。

                               苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

      (2)时代性

    墓园的产生和发展经历了相当长的时期，不同历史时期的墓园都表现出不同的特点，反映当时人们物质文化和精神文化的发展水平，因而具有时代性。例如，我国封建时期的墓葬形制就体现出严格的封建等级制度。战国时期对墓葬形制和墓园内所栽的家树均有相应的礼制规定，《礼纬·含文嘉》云:“天子坟高三初，树以松;诸侯半之，树以柏;大夫八尺，树以栗;士四尺，树以槐;庶人无坟，树以杨柳。”可见在当时，坟的高低与军树的种类与死者的身份有着密切关系。而在如今这个倡导人人平等，呼吁社会和谐的时代，墓园内的墓穴设置和服务设施安排都体现了以人为本的精神观念。

      (3)地域性

    人类在必须遵守一些生存的共同规律之外，以国家和民族为单位而言，在一定范围内会有一些自己独特的文化个性，每个国家、民族的殡葬文化都呈现相应的地域特征。因此，不同国家、民族建造墓园的方式都各具特色，墓园内的景观构成要素均体现出不同的地域文化和民族信仰。

    (4)文化性

    墓园是殡葬文化的物质载体，它能够反映建造时期民众的殡葬观念和殡葬习俗，在墓园里，我们可以解读每个时代的文化特征，解读不同地域的风俗人情，解读每一位逝者生命历程中的文化点滴和人生感悟。