玄门纸是在逝者去世不久后，在户外连续两天都要焚烧的烧纸类型。

    敦煌民间认为，逝者在去世后不久，其灵魂还在附近走动，因为祖灵信仰的缘故，不希望刚刚逝去的先人灵魂随处乱走，而成为孤魂野鬼，所以要出去尽快找回来。这样做，主要是希望灵魂留在家中，待发引后送入祖坟可以与祖先团聚。

                            苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

    除此外，传统的敦煌人还认为，人在刚刚去世后，往往并不知自己己经去世，因此其灵魂还会像活人一样，随性的经常到逝者熟悉的地方走动，因此在逝者去世后，其子孙要尽快到逝者常走的街上或者是路上烧纸，请求其不要离开，不要走远。

    一般情况下，第一次玄门纸的烧纸地点要符合三个要求，首先这个位置必须是离主家两三百米的位置，同时也是逝者在将来发引时一般要经过的位置;其次是不能对着一些居民点人家的大门，因此这个位置多要选在村头外或者居民点去田地的路上;再次，玄门纸在敦煌民间越烧越近的纸，这个近主要指是与丧家的距离，所以要为下次烧纸地点的选择留有空间。玄门纸除第一次是在死者去世后不久后进行，在丧葬活动的第二天早上天还不太亮的时候还要进行。值得一说的是，如果在时间上是超过三天的丧事，无论是玄门纸还是黄昏纸，从死者死亡当日算起，都要一直要烧到发引前当天才能结束。

    于此相似，黄昏纸也是在户外连续两天都要焚烧的烧纸类型。不过，黄昏纸在地点上要烧的远些，其举行时间也主要在傍晚太阳落山，天还亮的时候进行。黄昏纸在烧的时候，主家长辈往往会在仪式前，提前说几句让左近的神灵鬼魂多多照顾逝者的话语，然后才开始烧纸活动。黄昏纸需要在丧事的第一天和第二天傍晚举行，距离上可以灵活处理，但一般不能太近。

    总之，玄门纸和黄昏纸的烧纸的习俗是完全一样的。烧玄门纸的目的是引导死者灵魂，劝其回归，而烧黄昏纸的目的则更像是安慰逝者，承享祭祀的一种。