在古代，我们的祖先会通过对山脉、水质、土壤、树木等自然因素的比较，选择适合人类居住的环境。这种风水相地不仅仅应用在阳宅的环境选择上，在阴宅的选择上古人会更加看重这种风水气场。“风水宝地”选择为墓葬之处以求平安吉祥，子孙兴旺。在墓葬中风水的最大特点就是人与自然的和谐，1987年在河南澄阳发现的一处仰韶文化晚期的墓葬中，墓主西面明显有贝壳摆出的虎型图案，东侧有由贝壳摆出的龙形图案，这便是“东苍龙，西白虎”在墓葬风水文化中的最早体现，这样的墓葬摆设证明了古人在墓葬的选择之时考虑到了风水文化。

                             苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,   

    古人认为墓葬之地的风水会影响到逝者的子孙后代，风水文化中认为，逝者入土后，身上带有的“气”与大自然中的“气”相互融合，从而会影响到鬼神。《葬经》中有言“父母骸骨，为子孙之本，子孙形体，父母之枝，一气相应，由本达枝也，地美则神灵安，子孙盛。所以上智之士，图葬于吉地之中。”简言之就是逝者落葬在一个风水宝地，他的子孙后代会有很好的运气，可以兴旺发达。在这种思想的指导下，人们都会自然而然的重视墓葬之地的风水格局。