公墓的建立打破了传统的墓葬格局，但却暂时未能独立支起新的局面，民众显然更愿意私建坟墓。近几年，私建坟墓重新占据了主导地位，形成了私建坟墓与公墓并存的全新平衡。此状况的产生主要归因于以下几个方面。

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    首先，政府的因素。一直以来，国家的殡葬改革相关规定中尽管对火化这一政策强制实施，但火化之后是否葬人公墓只是倡导并没有硬性的规定，完全采用民众自愿的原则。在没有适度政策强压的情况下，相关部门也将工作重心基本放于更能凸显业绩的火化政策的实施上，逐渐疏于对公墓的管制，村委也迫于同族的人情压力放松了原先的要求，甚至对一些违反规定的行为也采取视而不见的态度。寺平村村支书就曾说:“上面抓得不紧，下面村委乡里乡亲的不好插手。”

    其次，民众自身的需求。公墓修建的地点虽属寺平村管辖，但离村庄十分遥远，需要穿过另一个村庄才能到达。一般人步行大约要花上40分钟的时间，而且有一半的路基因未经很好修缮仍是黄泥路面，且上有碎石崎岖不平，自行车等一些交通工具都很难前行，必须徒步前往，这对肩挑贡品前往拜祭的村民尤其是老年人带来了很大的不便。而自留山相对而言要比公墓所在地近，方便民众前往。

    再次，传统丧葬观念对民众的影响。“以孝德为本”、“事死如生”的观念是传统丧葬文化的重要部分。坟墓作为死者的归宿，它的规格成为了评定儿女是否孝顺的重要标准。因此对于一些未能在死者生前尽孝的民众来说，他们希望通过建造豪华坟墓的补偿来得到死者的原谅，借以保佑生者家宅平安。而更多的民众则在坟墓这一载体上寄托了生者对死者的哀悼，希望死者在另一个世界里能享受到比活着时更好的礼遇，不再延续这个世界的苦难。此外，坟墓还包含着生者的心灵依托。求生惧死是人的自然本能，当他直观地见到逝者丧葬仪式中的排场以及终身归宿的场所，就会转而充满斗志地对现世进行追求以备身后百年。

    除此之外，公墓也无法完全符合风水之说。当地传统的墓穴在修建之前会邀请风水先生通过计算是否与亡者的生辰八字相冲的方式确定墓穴的朝向，若是相冲将不利于生者今后的发展甚至会带来劫难，风水先生就会通过改变坟墓朝向或是改变骨灰盒朝向的方式进行攘解。公墓由于内存空间狭小且碑面朝向统一，因而若逢相克的情况则无法获得攘解，这给民众的心理带来一些不安和恐惧。这也是他们不愿意选择公墓作为最后安葬之所的原因。