随着社会的进步和人类文明程度的提高，殡葬习俗也悄然发生着变化，但长期形成的传统殡葬模式难以从根本上改革突破特别是“无碑不成墓”的思想根深蒂固。如何跳出传统公墓的旧模式，是公墓改造和建设所面对的一个突出课题。因此，他们经历了一个从树葬开始.深化为多种植物组合搭配的艺术体、再由艺术品转化为市民能够接受的、可作为福位的商品的艰难探索过程。

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    首先，他们确立了福宁园的殡葬模式既要代表社会文明进步的崭新形态又能继承几千年来延续下来的殡葬文化内涵的创意理念。在福位的设计方面抓住四个要素:与环境的融合度、可识别度、心理感受度(逝者入土为安的心理要求)艺术表现度(个性的张扬)既使逝者入土为安.又使生者心理得到慰藉。其次按照“以树代碑、以树塑景”的发展观点以园区中树葬模式为切入点.通过设计样品征询园林专家及客户的意见.研究探讨园林艺术作为殡葬方式的可能性和可行性。目前.福宁园殡葬模式已具有三个特点:一是形态各异的标志物替代了格式化的墓碑。福宁园里没有X““之墓“字样的墓碑，取而代之的是由形状大小不尽相同、质地材料各不一样的自然石体，与福位的绿树、鲜花、绿草融为一体.浑然天成称之为“标志物”。二是体现艺术性和个性化的福位单体取代了传统的墓穴。在福宁园墓穴被称为“福位“是“福宁园里的位置”的意思。福位形式既有按区域划分用同一植物组合的单体也有充分体现客户个性化需求的造型设计。目前已经创造的有树葬.花葬.草坪葬、盆景葬等30余种形式。如盆景葬小的盆景如书本大小大的可像花篮一样。福位可单一也可以成双成对，还可为客户提供家族式福位。这些福位构成了一个个园林小品，生机勃勃争奇斗艳r成为园区的一道景观。三是突破了逝者骨灰与福位植物融为一体的难点。为保证福位单体植物的逐年成长.对逝者的安置则采用各类石料加工而成的石撑存放骨灰r深埋地下1米到1.2米之间。同时，还研制开发了二次安置的配套设施防止因二次安置大面积开挖而影响植物生长。

    经过不懈的探索.福宁园的殡葬模式已被越来越多的市民所接受，同时得到了海外华人的关注。原台湾警署署长青岛籍的卢毓药先生慕名而来，对福宁园的建设发展赞不绝口，并投资为其父母预定了福位。