中国传统文化比较重视人与自然的和谐统一，主张天人协调，天人合一。庄子的“天地与我并生，而万物与我为一”追求的正是天人合一的精神境界。《易。乾》则提出了精湛的天人合一思想:“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

                     苏州名流园,上海公墓

    先天而天弗违，后天而奉天时。它倡导人不能违背自然，不能超越自然界的承受力去改造自然、征服自然、破坏自然，而只能在顺从自然规律的条件下去利用自然、调整自然，使之更符合人类的需要，也使自然界的万物都能生长发展。佤族对天人合一的思想理论虽然难以全面把握和认识，但汉文化对伉山文化的影响和渗透却是不容质疑的。而且，阿伉山区的自然环境也使伉族人认识到自身力量的渺小，深知只有顺应自然规律才能生存发展。伉族传统的自然崇拜对维系人与自然的关系起着积极的作用。在伉族的丧葬习俗中，无论是火葬、野葬遗俗还是土葬，其体现的都是人与自然的相互协调，确保人与自然的和谐。天人合一思想的作用，主导并影响着伉族丧葬习俗的传承。