通过对邦协布朗族，汉族丧葬习俗的了解，我们可以总结其不同之处。

    第一，汉族葬前要看风水、择吉地，土葬，即把亡人装入棺材，将棺材埋入土中。墓地大小体现家族的实力，造成土地资源的巨大浪费。布朗族多是火葬，不用棺材，不选坟址，甚至是叠葬，这种节简的方式值得提倡。

                           苏州名流园,上海公墓

    第二，汉族为了表示对死者的哀悼和怀念，往往停尸的时间较长，少则三天，多则十几天，布朗族则实行速葬，一般当天下葬，最多不过三天，为的是让亡人“入土为安”。这种丧事速办，一方面节省财力，物力，另一方面避免停尸较长而尸体变质，腐朽等情况，既经济又非常卫生。

    第三，汉族实行厚葬，丧葬礼仪多得不能数，而且墓中陪葬品等众多，甚至于有的借丧葬攀比，炫耀家族力量，造成很大的浪费。布朗族的薄葬，既节省钱财，又是体现了死后人人平等的观念。

    第四，汉族人强调“哭丧”，亲人去世后，哭到悲痛，泣不成声，嚎陶大哭，而布朗族在丧家哭丧时，众亲戚邻居唯有暗中悲坳，不能哭出声来。

    第五，汉族为了对逝去先人的怀念，每年清明节及其前后都要到墓地扫墓，而布朗族死后不立碑，不扫墓，在泼水节期间在自家门头摆放供品，以追祭先人。体现了布朗族协调自然环境的愿望和能力，以确保一个和谐的生存环境。

    第六，汉族老人一过六十岁，子女就开始操办寿棺，而布朗族平时是不能人老了就随便预备下棺材的，在人身体无病或小病是不能做棺材，人重病时可以做了，但要选日子，还需圆月之日才能开工，做好后，不能随意摆放，要放在暗处，别人不能随便进入的地方，而且会用布罩子或草席罩子罩住，不让人看见。

    第七，汉族为了体现家族实力，墓地越建越大，而布朗族的公共墓地，占用土地不多，丧葬习俗中坚持不乱砍伐森林，不污染水源，蕴含了卓越的生态意识。

    第八，汉族举行葬礼是为了悼念死者或继承死者遗志，布朗族却是为了和死者诀别，让活人的灵魂从死魂的纠缠中得到解脱。

    通过对布朗族，汉族丧葬习俗的了解和二者的比较，显而易见，生活习惯、宗教信仰对民族的影响是极为深远的，汉族复杂，隆重;而布朗族则简单，节俭。

    从以上对比可以看出，一个民族的丧葬习俗的形成与发展变化，与该民族的历史发展有着绵长的历史因缘。社会在进步，科学在发展，人们观念在转变，无论是布朗族还是汉族的丧葬文化都保留着一些原始的烙印，让我们看到丧葬文化负载了诸多历史文化内涵。汉族的丧葬习俗的铺张，浪费了大量的人力、物力、财力和土地资源，在大力倡导精神文明建设的今天，布朗族与汉族和其他民族都应该移风移俗，简化丧事的过程，树立文明新风气。