(1>墓园概念

                                                      苏州公墓,苏州名流陵园,

    埋葬死者筑起的土堆叫坟，平者叫墓。《方言》卷十三:“凡葬而无坟谓之墓”，《礼记·檀弓上》:“古也墓而不坟”。《辞海》对墓进行定义:上古时期，凡掘塘穴葬棺木，盖土与堆平，不植树者称墓。这一概念与现代意义上的墓穴更为接近。

    我国于2002年12月1日实施的《园林基本术语行业标准》的行业标准中，把墓园定义为:园林化的公墓。墓园属于特殊类型的城市公共绿地空间，是城市公共绿地系统的组成部分。它同时满足逝者和生者对于生死的不同需求，而更多的是为生者提供祭拜、纪念、情感宣泄的场所，同时也附带着游览、休闲、教育等功能。

  墓园的相关概念辨析我国现代城市陵墓建筑划分可以从多个角度进行，比如使用对象的社会地位、社会影响力、社会取向、历史纪念性、艺术、自然科学等方面，具体类型及特点见表1. 50

   殡葬与殡葬文化的解析

      (1)殡葬

      “殡”一般指逝者下葬前的各项悼念仪式及活动，“葬”则指逝者入葬过程及后继的祭祀活动。2殡葬是人类自然的淘汰，是对死者遗体进行处理的文明形式，是社会发展的产物，也是文化传统的组成部分。殡葬包括的范围大，涵盖面广，除了逝者和丧属之外，要社会专门的殡葬业来加以配合。墓园产业是植根于陵园的功能而产生、发展、提升的。从殡葬主体的行为来分析，在丧、殡、葬、祭四方面殡葬文化中，墓园与葬、祭行为密切相关。由于墓园多方面的功能性及其环境氛围，使得墓园中的殡葬、祭祀及纪念性活动更具特殊的意义。

      (2)殡葬文化的内涵、形态及特征

      “文化”一词在汉文字中是对“人文化成”的简化之词。我国古代，“文化”是指人类对物质财富、道德修养、精神生活的创造成果。文化的形态分观念形态、操作形态和实物形态三种，综合起来对文化的解释是:体现在人们的活动和创造物中的一整套知识、习俗、规范、感情、语言、信仰、艺术、法律、价值观念、思维方式等观念的凝结，核心是价值观念和思维方式。3就人类“文化”而言，可分“生存文化”和“死亡文化”两大类，本文中论述的殡葬文化就属于“死亡文化”，包括:死亡的观念形态、操作形态和实物形态，内涵十分丰富。

    殡葬文化是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所隐藏或寄托的某种“含义”。由此，殡葬文化也有三类形态，即:观念形态、操作形态和实物形态。也就是说，人们关于殡葬的观念(如对死亡的称谓)、殡葬的操作(如丧礼)和殡葬实物(如纸钱、棺、墓地)中都隐藏或寄托了某种含义，如对人生的归宿、生命的价值、对永生的追求、对现存社会的反映等，它们就是殡葬文化。殡葬文化，是传统文化的组成部分，具有多重性质，一旦形成完整的模式会具有规范作用并世代传承。随着社会进步、文化交流等各种变动因素，会造成殡葬文化的革新。

    1l殡葬文化内涵

    殡葬文化作为广义文化的一个分支，我国自古以来，形成了一套传统而系统的殡葬礼仪规范，包括丧仪文化、殡仪文化、葬仪文化、祭仪文化等，如传统的“厚养薄葬”酒是一种文化的规范性，这样由古代图腾崇拜、祖先崇拜而来的殡葬礼仪就具有了更多的理性内容而成为一种文化规范。此外，殡葬文化还体现在与安葬死者相关的物品上如死者所用寿衣样式、棺木的规格、骨灰盒的质地与花饰、墓地的选择与墓穴的封土、墓碑和墓志铭、出殡时的音乐、现在初步兴起的安放骨灰的陵塔建筑群风格布局，以及各式各样的殡葬活动中的用品，其品位与特点，都是一定民族的、时代的、政治的、经济的、地域的文化在丧事活动上的特定存在形式，是古老殡葬文化的历史延续。

    2)殡葬文化形态

    殡葬文化就是人们在殡葬的观念、殡葬的操作和殡葬的实物中所表现出来的一整套价值认知系统。殡葬是原始思维上升为观念存在并通过必要的外化形式实现的，其间人类精神文明与物质文明发展以历史积淀的形式得到充分体现。可以总结为四方面，第一方面是情感形态，情感在殡葬文化中比较普遍的表现之一就是对黑、白两色的应用，在殡葬相关物品和礼仪常排斥活泼色彩、欢快旋律，例如在墓园设计上常整体色彩选择多用冷色调来渲染肃穆和庄重氛围，但是现代墓园也在整体素雅的色调基础上合理运用一些暖色，以缓解人阴郁心情。现代的祭悼仪式上常说“寄托哀思”，思者理性，哀者情也，殡葬文化寄托了人类最丰富、最深厚的情感活动，这在墓园整体氛围营造上也常得以体现。第二方面是观念形态，殡葬文化作为一个社会、民族的一种观念体系，在人类社会历史发展的各个阶段，形成了不同的生死观，也形成了殡葬文化不同存在观念，作为观念形态的殡葬文化，还包括道德与伦理的要求。中国传统文化中的“礼孝并重”观念虽在不同时期具有不同的指向，但其核心就是强调生命延续过程中后代对生养自己成人的血亲的尊敬与尊重。前两个方面在殡葬文化中可以归结为殡葬精神文化。第三方面是物质形态，具体表现与现存古代帝王陵墓的建造形制和各个方面表现出来的文化追求，到如今的殡葬事宜中的棺木、碑铭等都属于殡葬文化的己存在的物质形态，属性上归属殡葬物质文化。第四方面是行为形态，指的就是通过人们的

一系列具体行为表现方式体现出来的殡葬文化，如安葬方式:土葬、火葬、悬棺葬等，殡葬行为文化是从属于殡葬制度文化，直接受其制约。

    殡葬文化的四种形态中，观念形态居于核心地位。人的情感、行为等是由思想支配的，殡葬观念支配，制约着殡葬文化的其他方而，殡葬文化的发展、变革也是从观念变革开始的。根据人们对文化结构的分析方法，我们可以把殡葬文化相应地分为以下三个部分，即殡葬精神文化、殡葬制度文化和殡葬物质文化。