死者入棺，叫做“入硷”，通常是三日入硷成服。《民国商河县志》记有:“孝子披发跌足，朝夕哭踊，设奠上食，具棺裳，三日入硷”。男女的入硷是有区别的，“男子丧事，硷具既备，子女既可自行入硷。女子丧事，非待其母家亲属亲视含硷不可，相沿成风”。入硷时忌阳光照尸。

                        苏州公墓,苏州墓园,苏州名流陵园,

    亲人为死者穿孝衣名为“成服”，也叫“戴孝”。古代沿袭下来的孝服分斩统、齐统、大功、小功、细麻五等，统称为“五服”。“举尸纳棺为大硷，古者硷有常例，今随时制宜，不拘时日，棺木完备即行大硷。入硷之前，棺中用清灰、土块、棉花等物，一一俱备，或亡者所爱物品、玉器等类安置棺内。异尸入棺，孝子孝眷等凭棺审视后封棺钉盖，合家举哀。是日，有服亲属各依服制分别成服。”

    棺材，亦称寿棺，老房，寿板，寿方。棺材的外型前端大，后端小，呈梯形状。棺材多漆为红黑两色，棺木前一般都写着“福禄寿”，“福如东海”，“音容宛在”等吉祥语句，有的只写个“奠”字;有的还有外部装饰，多是画一些碑厅鹤鹿、古琴古画、梅兰菊竹、桃榴寿果图案。棺材上所有图画都用立粉、贴金等技法。棺材的材质不一，多用松木、柏木加工而成，“其棺木，上者松柏，值百余元;次之杉木(俗称大木)，值六、七十元，;再次杨柳木，值三、四十元;下焉者席箔卷埋而已”。当时的报纸上，也有出售棺材的广告，“红松寿板一个，如有要者，问南门道门牌五十四号路北张宅领看。”