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大传统文化指责土葬习俗中“封建迷信”的部分多指村民讲风水、烧纸钱、做道场等行为,而这些行为多集中于丧葬仪式中。如果能够将丧葬仪式转移到国家控制的场所中举办,那么对丧事活动的规范将容易的多。《殡葬管理条例》要求“办理丧事活动不得妨害公共秩序、危害公共安全,不得侵害他人的合法权益。”《安康市殡葬改革实施意见》指出推行集中治丧就是要在城市建设规划中合理划定区域,建设集中治丧殡仪服务场所,供人民群众开展文明治丧活动。

在县城有条件的镇、大型移民安置点和人口密集的村,治丧和悼念活动必须在殡仪馆内或者经县级以上民政部门批准的场所内进行。禁止在居民区、城区街道、公共场所搭建灵棚进行殡仪治丧活动,不得在送葬途中抛洒纸钱或其他迷信用品。在紫阳县高滩镇民政处与工作人员进行访谈时,其向笔者展示了政府工作的内部文件,该文件是紫阳县民政局对各个镇民政处关于集中治丧工作的工作批复。文件内容分为三个部分,一是将集镇社区划定集中治丧区域;二是规范集中丧事行为的具体要求,如集中办理丧事、集中公墓安葬、从简办理丧事、规范丧事服务;三是加强组织领导,要求各镇要成立集中治丧工作专班,负责本镇集中治丧工作,要求加强督导整治和宣传引导。
殡仪馆的收费项目和标准由省人民政府财政、价格主管行政部门制定。现各乡镇殡仪馆的收费都是严格按照政府定价执行,并且实施了价格和收费公示制度。还有殡仪馆为更加惠民自愿降低利润,促进更多的民众到殡仪馆办理丧事。
紫阳农村办“夜场”一直以来都是流行办家宴、做“流水席”。早期农村家宴都是依靠“互助”习惯,由街坊邻居中有做大锅饭经验的妇女们负责,这些妇女们大多都没有厨师资格证和卫生许可证,所以在卫生、食品安全方面存在很大的安全隐患。“夜场”都是在农民自己家中或在公共露天场所搭设灵棚举行。当地人认为办“夜场”讲究灯火通明,旨在为亡人引路。当地人认为唱孝歌、唱花鼓戏、锣鼓队敲敲打打或者用大功率的音响播放哀乐为丧礼仪式增添气氛,能彰显丧户家的人气与人缘,所以无论多晚,只要有吊唁者前来,各种声音必然响彻云天。来丧户家中吊唁送礼的宾客兴放鞭炮、送花圈,不合理的处理方式会对街容街貌、环境卫生产生不良影响。“集中治丧”要求在殡仪馆办理丧事,起初是为了移民搬迁的安置点居民能有一个办丧事的活动场所,现在为整个农村提供殡仪场地,能够有效的减少噪音、避免扰民、美化环境,为村民一个打造一个安居乐业、展现文明新风貌的生活环境。