儒家思想随着清初开始的大规模“闯关东”传入白山黑水的东北大地。“孝”是儒家思想的重要内容，也是汉族丧葬仪式意识结构中一个重要的文化核心。春秋时期儒家的孝道观念与丧葬制度相融合，形成了隆重而繁琐的丧葬程序。如儒家最为重视的“三年之丧”，在春秋时期已有一整套仪式，且有等级森严的礼制规定。“孝”强调对于长者的尊重，要从“生”延续到“死”。孔子曰:“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼”。“事死”是“事生”的继续和延伸，它表达了后人对逝去长辈的敬重和思念。《中庸》中说的“事死如事生，事亡如事存，孝之至也”意思是，侍奉死者如同侍奉生者，侍奉已亡者如同侍奉现存者，这是孝的最高表现。

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      “孝”是东北地区汉族的丧葬仪式的重要内容，丧葬仪式是晚辈对去世的长辈表达的哀悼之情，一场体面的葬礼被认为是女子对父母“尽孝”，而简单冷清的葬礼显得子女对父母不那么“用心”，可能会背上“不孝”的骂名。晚辈在丧葬仪式上敬献花圈、磕头、哭丧、祭拜，都被认为是对长辈的孝心，甚至是费尽心思把葬礼搞得隆重，也是出于急于展示自己的一片“孝心”。