道场结束后，死人头首用前一晚买的水给逝者洗脸，“毛巾沾湿，在死人脸上转几圈，不碰到死人的脸，洗好了再把水倒掉”。死人头首边洗边嘱咐死者，“脸洗干净，你上天拜菩萨去，做客人去。你金河桥、银河桥多走，烂河桥少过”。’这些话里充满了对死者世界的想象，有的老人说烂河桥是烂木头的桥，“掉下去了，里面的牛头马面、蛇会把死人吃掉的”。

                        苏州名流园,上海公墓

    接下来，死人头首为死者盖大被，子孙多的人家被子多，“被子少的人家，我们这只手盖上去，另外一只手接过，转一个圈再盖上去。一边盖一边念亲友拿来的礼。礼很多的时候，主要的亲人念到，朋友多的就念几个”。大被盖的越多，象征着多子多福。盖大被时候念礼不仅是向亲友表示感谢，也显示丧家在村中的社会关系和影响力。

    土葬时期，早上四五点钟盖好大被后就要封材了，“死人头首钉七个棺材长钉，棺材边上用红纸和米糊封掉”，将军把封好的棺材抬到路口，灵桌也摆在路口。实行火化后，封材仪式被取消了，盖好大被就把逝者运往殡仪馆。一般丧家会租两辆车去殡仪馆，一辆是殡仪运送尸体的专车，一辆是村里载客的公交大巴，逝者家人坐大巴一同去殡仪馆与死者做最后的告别。到了县城的殡仪馆，尸体先被放在告别室，家人在哀乐中围着逝者转圈，十几分钟后将逝者拿去火化。有的家人会趴在火化室的窗口上大喊:"XX,要火化了，你赶紧逃啊!”‘他们认为死者的肉体虽然已经不在，但灵魂还在。家人在外短暂的等待后，孝子接过骨灰，亲友简单地祭拜后又乘坐大巴回到村里。骨灰盒被摆放在路口的灵桌上，此时的死者已经脱离生者的世界。