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新闻动态
殡葬改革属于一项社会事业，因此这里的社会组织主要是指提供社会服务的非营利组织。社会组织是具有公共利益属性的志愿性团体，其特征主要是:具有服务导向，可以成为政府与服务对象之间的桥梁，针对服务对象直接提供服务，重视对人、自然、社会的关心和关怀。从南华县殡仪服务机构与社会组织之间这个视角来看，社会组织的利益诉求主要表现为社会组织愿意在殡葬服务领域发挥作用但无法找到切入点和平台。...
目前南华县的殡仪服务机构主要为南华县殡仪馆，因此，仅针对此殡仪服务机构进行分析。从南华县农村地区群众与殡仪服务机构之间这个视角来看，南华县殡仪馆的利益诉求主要表现为:一方面是对人力资源建设的需求。南华县属于公益二类事业单位，现有编制内人员4人，招聘编制外人员8人，其中，编制内人员均为南华县民政局的在职职工，主要履行殡仪馆日常管理职责;现有火化师2名，遗体整容师1名，礼仪服务师1名，驾驶员3名，安全保卫1名，均为编制外人员，工资待遇由政府财政支持，月平均工资3500元。...
硬件大提升，软件也必须跟上。10年间，厦门市深入学习贯彻习近平总书记关于民生民政工作的重要论述和重要指示批示精神，坚持问题导向、目标导向、结果导向，全面深化全国殡葬综合改革试点工作，查漏补缺，补齐短板，不断地把殡葬改革推向深入。...
巍巍青山四周环绕，宽敞灵堂庄重肃穆，专业殡仪暖心服务……提起厦门市殡仪馆福泽园新址，治丧群众和工作人员均表示:“这里的整体环境，相比大生里有了翻天覆地的变化!”...
人人服务优、处处树形象、事事有标准。全天候、无假日承担桥东、桥西、经开3个主城区近百万群众服务任务的殡仪馆业务部和服务部与群众接触最多，服务水平、职业形象直接影响群众的治丧感受，更体现着城市治理的力度和殡葬改革温度。...
“其实，赢得口碑的关键在于时时站在客户的角度去综合考虑这个事情，并及时提供心理慰藉和关怀。”在殡仪馆服务部负责人梁春军看来，殡葬工作不是冰冷的、生硬的服务，而是体贴、温暖且多样化的供给。...
“敬逝善终、倾情服务”，这句走进张家口市殡仪馆殡仪服务中心大厅就能看到的暖心话语，折射着张家口市殡仪服务人员的执着追寻与职业操守。...
公益性骨灰寄存堂为群众节地安葬“找出口”。省民政厅大力推进中心乡镇公益性骨灰寄存堂建设，在充分调研论证的基础上，大幅增加殡葬服务设施规划供给。目前，黑龙江省已推进了70个中心乡镇公益性骨灰寄存堂建设，覆盖了省内66%的县，预计到2021年，黑龙江省各地将陆续建设100个中心乡镇公益性骨灰寄存堂，基本覆盖全省所有常住居民。...
在殡葬社会工作服务具体实践中，要明确社会工作者在其中发挥的作用，在实务工作的每个阶段，社工充当的角色有所不同，归纳而言，社工主要承担以下几种角色:...
在开展提升殡葬从业人员角色适应的社工服务项目时，要明确开展社会工作的四个系统，即:改变媒介系统、服务对象系统、目标系统、行动系统等四个系统。...
社会工作介入殡葬实务领域，包括对逝者家属的哀伤辅导、殡葬服务机构的管理水平、殡葬从业人员的辅导等，本文着重探讨提升殡葬从业人员角色适应的社会工作服务项目。在问卷调查中分析发现，被调查的殡葬从业人员中有46.61%不太了解社会工作，而愿意得到社会工作者帮助的被试占到83.90%，有58.47%被试认为殡葬服务机构在社会工作方面的投入力度不高。可以看出，当前社会工作介入殡葬行业的力度不够，社会工作在殡葬行业的普及率和知晓度还比较低，殡葬从业人员对寻求帮助的意愿十分强烈，发展的空间较大，运用社会工作的方式方法来解决殡葬从业人员遇到的困难和问题，是一个比较新的课题，具有较强现实意义。目前没有研究学者以社会工作方法为切入点，运用角色理论的知识来解决殡葬从业人员的适应问题，因此本文尝试给出一些具体可行的开展殡葬社会工作操作方法，以期为后人提供一些提升殡葬从业人员角色适应能力的解决方案。...
(一)开展社会宣传，树立殡葬从业人员良好的职业形象 在新的历史时期，殡葬应该成为人们怀念逝者、感恩前行的代名词。通过宣传殡葬工作，大力弘扬厚养薄葬和绿色殡葬理念，多角度宣传殡葬法规政策和惠民殡葬举措，积极宣传殡葬改革成效，深度挖掘和宣传殡葬战线的先进人物和感人事迹，讲好殡葬行业故事，以他们为桥梁和窗口，引导社会公众正确看待殡葬行业和殡葬从业人员，让社会公众消除对殡葬行业的误解，让他们明白殡葬工作并不可怕，反而值得社会尊崇。社会要开展移风易俗的宣传，让人民群众接触树葬、草坪葬、海葬等节地生态安葬，接纳丧事简办、文明追思等殡葬新风俗，认可殡葬工作，让绿色殡葬、人文殡葬理念深入人心，让社会公众相信殡葬是一个温暖的词汇，殡葬工作是一个令人尊敬的职业，让尊敬殡葬从业人员形成社会公众的共同遵循。...
(一)建立科学的考核评价机制 要保持殡葬服务机构经济效益与社会效益可持续增长，需要对人才的重视、培养和应用，激励他们尽其能，效其力。殡葬服务机构的人员种类多，用工性质比较复杂，一些殡葬机构内的从业人员还分在编职工、聘用施工、临时职工，这就要求殡葬服务机构要科学合理制定考核评价机制，改进单位的薪酬激励制度，综合考评殡葬从业人员的工作绩效，制定针对不同人员、不同岗位的薪酬和绩效考核体系，对工作环境较差、工作时间较长、工作任务较重的特殊岗位和特殊工作要重点关注，在报酬待遇上给予适当倾斜，提升殡葬从业人员的自我效能感。...
开展殡葬社会工作是殡葬事业发展的有益补充，是提升殡葬服务管理水平、促进殡葬员工心理健康、推动殡葬改革的助推剂。在实际工作中，利用社会工作的原理和方法来提升殡葬从业人员的角色适应能力，不失为一个新的解决方案。...
殡葬服务实行完全市场化，与国家节约土地和保护环境的方针并不符合。作为殡葬基本服务的火化和墓地服务涉及土地和环境问题，实行火化的地区，基本上集中设立火化场所，火化场所在占用土地的同时造成一定的环境污染，必须给予一定的限制。如果对殡葬服务采取市场化经营，打破这种限制，就会造成环境和土地的大量负担。如果在维持数量限制的情形下引入市场化，那么只产生经营主体的变更，不存在所谓价格竞争，通过市场化减少服务暴利的目的将难以实现。而就公墓的管理来说，墓地占用土地，涉及土地的利用管控，必须符合政府的用地规划，因此墓地不可能大量开发，经营主体的数量因之必然受到限制，这也难以达到减少和消除殡葬服务暴利的结果。...
从《条例》来看，民众并没有得到普遍的殡葬方式选择自由，不同地域、不同民族这一选择自由不同。《条例》第四条规定，在人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬;暂不具备条件实行火葬的地区，允许土蒸《条例》第六条规定，尊重少数民族的丧葬习俗;自愿改革丧葬习俗的，他人不得干涉。这些规定意味着现行法在殡葬选择上给予公民的是受到限制的不完整的民事权利。...
从权利角度来看，选择何种殡葬方式也即殡葬方式的选择实际上是一种权利。出生和死亡是一个人一生最为重要的事情，而无论出生或死亡，人们都不能通过自由意志来决定。前者是事实不能，后者属于法律不能，法律禁止人们自由决定死亡。...
从历史上看，土葬并非是我国唯一的殡葬方式，也并非是我国长期的民族习惯，火葬方式很早就已出观《庄子·逸篇》里有“羌人死，焚而扬其灰”之说《列子》记载“秦之西有仪渠之国，其亲戚死，聚柴积而焚之，熏则烟上，谓之登遐，然后成孝子”。后来随着佛教传入我国，火葬习俗不再限于少数民族，开始在一些信教民众中实行。...
绿色殡葬是构建生态文明体系的重要组成部分，也是殡葬改革向可持续方向推进的核心路径。当前政策层面对绿色殡葬己有初步布局，但在具体执行层面缺乏统一规范与技术标准，落实路径模糊，实践操作性不足，制约了生态理念在殡仪建筑中的有效体现与长远推进。...
1)多部门协作与政策落地的结构 在殡仪馆建设和运营过程中，一些主要部门共同组成了一个多元执行机构网络，各自的权责划分与执法重点不同，协作程度往往决定了项目落地的效率与建筑空间的完善度。...
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