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新闻动态
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虽然丧葬仪式吹打乐的价值问题常被人们有意无意地回避讨论，但不讨论不代表不存在，笔者认为磐安丧葬仪式吹打乐至少有两个层面的价值一一文化传承与情感寄托。...
1、公园化墓园的概念 公园化墓园放弃了以往墓地单调乏味的布局，增添了多重功能，在充分满足墓葬使用的情况下，融入生态、纪念、游憩、教育、人文等多种公园的功能。它交通更加便捷、人口更加集中、场地更加良好，利用天然的风景，通过人为的规划设计，形成环境优美的景观效果，建设成为一座公园。...
从上文分析中可以得出，中国墓园文化的发展存在着很多空白。中国古代的殡葬文化深受儒、释、道的影响，这就必然产生了私有化和阶级性。当封建王朝结束，西方文化的入侵，又使得中国墓葬产生了跳跃式的发展，这必然会带来很多方面的问题，比如墓园整体规划缺失、设计风格摇摆等等。...
西方墓地早期也只是一种崇拜，然而城镇的不断扩张，死者无法迁出城市，人们开始探求一种协调墓地与城市的途径，这样，墓园就应运而生了。伴随着当时英国自然风景式墓园的影响，设计师试图用景观的理论作为指导，建造一个环境卫生、风景优美的墓园。西方公墓发展虽然因各国的风俗习惯不同各异，但大致上经历了以下几个时期:...
在此方面，笔者认为应当从制度设计方面着手，对此方面进行具体详细的规定，在一定的条件下，应当允许特殊情况出现。在严厉打击不法分子以此牟利的基础上，明确限定墓地转让合同的内容，使墓地流转的整个过程合情合理并且合法。这样就可以充分保护墓地双方主体的合法权益不受侵害，并且也能够照顾到逝者亲属的情感方面，再者也能有效减少不法分子借此牟利的现象发生，从而实现我国墓地土地资源的合理利用。...
笔者经过翻阅相关资料后发现，我国目前的法律法规对墓地续费的标准并没有涉及，那么墓地到期后应该交多少合适呢。目前全国大多地区并没有明确的细则，主要还是靠墓地经营者自己定价。2012年3月，国家发改委和民政部门联合颁布的《关于进一步加强殡葬服务收费管理有关问题的指导意见》中规定，期限周期结束后，公民继续使用需缴纳的费用，由地方政府经过具体核定后确定。 ...
经营性墓地的经营主体可以使用原逝者家属购买墓地所留的电话，电子邮件等方式直接通知。如果上述的几种方式均无法通知到购墓者时，则需通过使用公告送达的方式来进行通知。何为公告送达，指的是以其它各种方式都找不到受送达人的情况下，由我国的审判机关将有关文书及内容告知受送达人的一种特殊的法律途径。自送达公告之日起，六十日后我国人民法院视为送达。...
当前我国城市的快速发展，城区规模迅速膨胀，由于前期缺少合理规划导致一些地方出现了活人和死人“争地盘”现象。在当前我国建设资源节约型、环境友好型和构建社会主义和谐社会的背景下，合理规划殡葬区，倡导绿色殡葬理念，把生态文明理念融入到新时期殡葬管理中，对贯彻落实科学发展观、建设社会主义生态文明具有十分重要的作用。...
当前，我国城市仍然存在低收入人群，即使当地政府对其殡葬费用进行补贴，但仍然负担不起殡葬费用。为了减轻低收入人群的殡葬负担，各级政府应结合当地实际情况出台惠民殡葬政策，扩大殡葬救助保障范围和提高殡葬保障补贴费用，根据提标准、减费用、覆盖广的原则建立殡葬救助保障机制。对部分极度贫困群众，民政部门监管殡葬费用的使用，由政府补贴相应殡葬费用，保障群众基本殡葬需求。...
在当前我国城市殡葬业中，公墓已经成为逝者的最后需求，也成为生者对逝者的尊重，慰藉心灵的重要手段。因此，限制公墓价格过快增长是政府做好民生工作的重要衡量指标。为了保障群众基本殡葬需求，政府应进一步加强对公墓经营权的审批，严格限制经营性公墓的新建，并出资兴建公益性骨灰存放地点，对市场上囤积居奇、哄抬物价的单位和个人给予行政处罚。...
目前，经营性公墓使用权的最大争议点之一就是其权利期限问题。《殡葬管理条例》第H条规定的较为模糊，且将权利期限的规定授权给地方立法。...
公墓用地属城乡建设用地，但《公墓管理暂行办法》第3条仅明确了使用经营性公墓的主体为城镇居民，并未规定经营性公墓的用地来源与土地属性。理论上分析，我国建设用地固然存在国有与集体之分，城乡统一的建设用地市场也正在逐步探索中建立，但在时下的法律与政策框架下，集体建设用地的流转方式仍十分有限，如果允许集体建设用地上兴建经营性公墓必然会诱发大量城镇居民到农村购置墓地，冲击正常的集体建设用地流转秩序。...
对于殡葬服务与墓地管理，国外主要有三种模式:一是以美国为代表的市场主导模式;二是以法国为典型、西欧国家普遍采行的市政主导模式;三是以瑞典最为典型的教会模式。我国经营性公墓的运营模式类似于美国的市场主导模式，即维系公墓经营管理单位与墓主(或称丧户、丧主、购墓者等)之间的法律关系主要是一种合同关系。...
在西方国家，公墓的演变历程是基督教发展史的重要组成部分。早期的西方公墓大多围绕教堂而建，这是从根本上体现对生命复活的信念，同时也便于教徒开展纪念和为逝者祷告等宗教活动。由于教堂一般都位于城市的中心，公墓区的存在，产生了诸如公共卫生、占地等一系列阻碍城市发展的问题，直到18世纪以后，公墓才逐渐与教堂分离建造，并逐步前往城市郊区。...
厦门现有的传统旧式公墓主要是上世纪90年代以前开发建设的，随着城市居住区的扩张和殡葬行业的发展，旧式公墓的落后一面越发凸显，主要表现在滥用土地、浪费资源、损坏景观、设施落后、布局不合理、管理不完善等方面。这一类公墓主要为中华永久墓园、薛岭公墓、东孚龙寿山墓园，具有以下几个特征:...
第一，葬式结构合理化 当前，我国的殡葬行业还存在着一些旧有的墓葬行为，作为“入土为安”传统观念的产物，墓葬虽然存在占用土地较多、破坏环境、浪费资源等诸多弊端，但毕竟是积淀了几千年的传统习俗，短时间内予以废除并不可能，也不科学。有别于传统的旧式公墓，城市生态公墓是在保留墓葬形式的基础上，主张葬式多样化来适应公众的不同需求，推广节地葬式，如树葬、草坪葬、花葬等节地环保葬式;倡导不占地葬式，如海葬、河葬等不占地、不留骨灰的生态葬式。通过保留部分传统墓葬，推广新兴的环保节地葬，倡导不占地葬式，形成多样化的葬式组合，不断推进公墓规划的合理化，构建更加合理、更符合当前社会形势的动态化公墓葬式结构体系。...
1.土葬 “叶落归根，人土为安”的殡葬习俗是封建社会和建国初期阶段人们理想的传统殡葬活动。老一代人们思想禁锢，多认为人死后要留下全尸，才能灵魂复苏，从而留下了很多的有祭品和陪葬人群的古墓，如兵马佣、汉王墓、清皇陵等。土葬的优点在于不污染空气，不浪费能源，不破坏环境。其突出缺陷在于死人与活人争地盘.争耕地.争土地资源。在平原农业区域，这一矛盾格外突出。据国家民政局 2003年统计报告，全国每年土葬约占用土地10万多画，占用了大量的土地资源。政府干预下，这种殡葬形式逐渐取消。...
仅有生态意识还不能成为生态公民，尤为关键的是参与生态实践。公民的生态实践，不仅包括个人生活生态实践(如节约水电)，也包括社会生活生态实践(如参与绿色殡葬实践)，这也是生态公民养成的基本方式。从当前的状况来看，我国公民生态实践参与度较低。因此，必须加快完善绿色殡葬制度体系建设。...
意识是行动的先导，秉持生态意识，才能树立良好的生态价值观和生态评价能力。科学技术“在大自然面前它终究有着不可逾越的局限”，而绿色殡葬就是一种十分重要的生态意识。在全社会倡导和传播生态意识是“建设生态文明的重要前提”。...
推动节地生态葬建设，必须立足金华地区经济与社会发展的特点和实际，强化政府的主导作用，加大殡葬改革力度，推进奖补制度创新，实行分类管理，提高从业人员素质与服务水平。...
