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新闻动态
罗友枝认为:“祖先崇拜，强调在世的人与死者之间的亲属联系的延续性，相信祖先可以代表在世的后代与神灵交往，是组成中国人所奉行的复杂的丧葬仪式的演化过程的一个必要的诱因。祖先崇拜的信仰是不能从丧葬仪式的表演中分离出来的。...
人类的丧葬制度是在进化过程中，形成的一套特有的对于死者的身体的和灵魂的处理方式，几乎所有种族的丧葬都产生与灵魂信仰和祖先崇拜。弗雷泽认为“丧葬起源于人类对灵魂的信仰”。原始社会的人们还没有形成现在人类的思维，最早的人类对死者的安葬是无意识的，那是还没有固定的丧葬活动。之后人类又经过一些时间，他们通过观察和体验建立了二元论的世界观，认为人除了肉体以外，还有灵魂的存在，而灵魂在肉体死亡之后是不会消失的，因此原始社会产生了灵魂不死和祖先崇拜的观念。他们认为，灵魂附于人的身体上，只有做梦时灵魂会离开肉体四处活动，原始人认为死人的鬼魂具有比活人的灵魂更强大的力量，因此产生了对死人的崇拜，也就是鬼神崇拜，继续发展就产生了一套送鬼魂和安葬死者的礼仪。...
功能主义对20世纪的中国人类学家影响深远，林耀华、许娘光、杨庆塑、郭玉华等作为杰出的社会学家和人类学家对丧葬仪式的研究中有深深的功能主义痕迹。许娘光的《祖荫下一中国乡村的亲属、人格与社会流动》，通过对云南喜洲镇的调查研究，研究了一定时期的社会流动和家族兴衰的关联，他认为传统式的祖先崇拜的观念对社会流动是一种束缚。但许娘光也强调了丧葬仪式的重要性，对亡人来说，丧葬仪式使灵魂平安过渡到另一个世界，对亲属来说，葬礼是巩固亲属关系的桥梁，是家族平安兴旺的保障。认为死去的人们处在一个灵魂的世界，那个世界有一套类似于现实世界的体系。同时人与灵魂的世界并不是一直隔绝的，它们之间在某种情况下是有可能有联系的，比如鬼魂对现实世界中人们的骚扰。通过祭祀，后人与祖先进行交流，孩子的家庭教育都是对祖先的学习，祖先的德行生前是家族的荣耀，死后也仍旧是后辈的福德。...
殡葬改革是一项事关群众切身利益和经济社会可持续发展的重要民生事业，推行殡葬改革应坚持以人民为中心，了解群众的需求，解决群众的困难，务必让群众明白绿色殡葬改革的必要性和紧迫性。并且逐步完善殡葬基础设施条件，提高殡葬服务质量，有效治理二次进棺、违规乱埋乱葬等现象;在政策实施过程中逐渐建立殡葬系列体系，更好地满足人民群众逝有所安的需求，在全社会范围内形成文明殡葬的新风气。...
任何新事物从萌芽到兴起需要经历一个漫长的发展阶段，在这个发展过程中既会有碰壁的情况、也会有成功的时候。以殡葬改革为例，国内外在推行殡葬改革、创新殡葬方式等方面都做出过不凡的成绩，其中有不少优秀的经验可以借鉴吸收。...
目前，由于殡葬市场管理体制的失效，出现了很多问题，根本原因是缺乏有效的执行力。 一方面，政府和企业存在一体化的垄断体制。由于殡葬市场行业的特殊性，其市场准入需要事先审核批准。由于殡葬行业的特殊性，市场准入需要事先审批，S县Y镇殡葬业行政管理与事业经营一体化，民政部门“看得见的手”直接参与殡葬业的运营，将指标分配给殡葬业企业，甚至直接提取资金纳入到民政部门“小金库”，在这种情况下，管理监督不会站在消费者的立场上，不分政府和企业的体制使葬礼业长期处于垄断状态，优质的殡葬服务企业屈指可数，垄断形成了绝对卖家市场，和其他改革单位一样，殡葬馆也从全额支援到均衡支出再到自给自足，作为企业，直接参与业界的经营管理，作为事业单位，同时又承担公益事业和绿色葬礼改革的责任。...
多元化墓园景观设计应当从使用者对殡葬的心理需求和景观环境要求出发，在缓解土地资源紧张的同时尊重地域文化和民风民俗，解决墓园与周边环境之间的生态矛盾。以维护景观生态资源为原则，对墓园景观空间进行合理的规划设计，多元化的墓园的景观设计还应根据墓园的功能要求满足以下几项原则:...
多元化墓园地域性:早在新石器时代，墓葬方式的地域性特征就已经有所显现。不同的地域文明和人类生存方式导致有的区域流行瓮棺葬、有的喜欢用猎头葬等，这些葬式都体现了不同的地域特色。可见在不同的地域，墓葬会受到当地居民生活习惯和自然环境的影响，进而出现不同形态的墓葬方式。因此墓园景观规划设计可以从当地的地域文化、民风民俗、景观资源等入手，利用环境资源的同时创造出具有地域文化特色的墓园景观，这样的设计方法可以让墓园更加适应地方人的习俗和生活习惯。...
基层政府要把生态墓监督管理机制的健全作为工作中重要一环来抓，出台规范性管理办法，加大日常监督考核力度，使公墓管理走上正常化轨道。...
厦门现有的传统旧式公墓主要是上世纪90年代以前开发建设的，随着城市居住区的扩张和殡葬行业的发展，旧式公墓的落后一面越发凸显，主要表现在滥用土地、浪费资源、损坏景观、设施落后、布局不合理、管理不完善等方面。这一类公墓主要为中华永久墓园、薛岭公墓、东孚龙寿山墓园，具有以下几个特征:...
第一，葬式结构合理化 当前，我国的殡葬行业还存在着一些旧有的墓葬行为，作为“入土为安”传统观念的产物，墓葬虽然存在占用土地较多、破坏环境、浪费资源等诸多弊端，但毕竟是积淀了几千年的传统习俗，短时间内予以废除并不可能，也不科学。有别于传统的旧式公墓，城市生态公墓是在保留墓葬形式的基础上，主张葬式多样化来适应公众的不同需求，推广节地葬式，如树葬、草坪葬、花葬等节地环保葬式;倡导不占地葬式，如海葬、河葬等不占地、不留骨灰的生态葬式。通过保留部分传统墓葬，推广新兴的环保节地葬，倡导不占地葬式，形成多样化的葬式组合，不断推进公墓规划的合理化，构建更加合理、更符合当前社会形势的动态化公墓葬式结构体系。...
科学发展观是党和国家领导人指出的以人为基本，打造全效和谐长期性质的发展论调，对带动全社会经济的发展有着重大意义，遵循城乡一体化发展战略依据，囊括到整个创新领域的前景，一方面符合社会经济的需要，另一方面达到人和自然有机统合的要求，对我国现有情况的发展和对外开放的需求有着积极意义。殡葬事业作为国家公共事业的一个重要组成部分，科学发展论调的阐述，对于殡葬领域的大体前进方向有了很好的指导作用，尤其是对其改革创新方面提供了理论依据，对规划引导整个行业的健康发展起到推动作用。...
从行业属性及其分类来看，殡葬行业属于服务业范畴。随着人口不断增长，人们对于丧葬服务的需求也与日俱增，丧葬行业风生水起，成为朝阳产业。但树大招风，随着规模的扩大，行业内暴露了很多问题，尤其是产品价格的飘升，比如墓地，让很多普通家庭根本无力承担。贺硕(2009)就针对殡葬行业暴利的原因展开了研究，他认为主要原因是该行业的性质使其形成了垄断，而且政府疏于对殡葬市场的管理和监督，加上民间厚葬的传统，导致行业暴利。为了让殡葬事业回到正轨，政府必须加大整治力度，加强其公益性。...
殡葬从字面意思理解，可以将其分为两部分，即“出殡”和“埋葬”。“殡”指的是安葬之前宴请、超度等一系列的礼仪形式，而“葬”顾名思义，就是将死者装棺下葬以及这个过程中的仪式。传统丧葬文化认为生死有轮回，人可以投胎转世，因此很重视丧葬，并逐渐在民间得到广泛认同。孝文化自古以来备受追崇，而丧葬就是体现孝的重要途径。因此，为了彰显孝道，人们十分重视丧葬程序。...
1997年，《殡葬管理条例》让殡葬改革有了法律的依靠和保障。2012年对其进行了修订完善，向新时期改革提出了新要求，以满足现实需要。近年来，墓地的修建和价格问题多发，修建奢华墓地，哄抬墓地价格，导致行业内十分混乱。为解决这一问题，民政部发布了《殡葬管理条例(修订草案征求意见稿)》，试图通过立法形式保障“逝有所安”。曾涛(2008)强调了立法对改革的保障性，通过立法提倡生态环保的殡葬方式，让改革有法可依、有章可循，从而确保改革目标的有效实现，推动社会的真正进步。...
根据官方数据统计，中华人民共和国成立后人口稳步增长，20世纪60-90年代死亡人口开始快速增长，由650万人增加至800万人，21世纪初期已超过900万人，目前我国平均每6个家庭中就有一个人是60岁以上老年人口，预计在未来十年内我国死亡人口将出现一个高峰期。随着老龄化社会的到来，直至2040年，我国每年的死亡人口接近3000万人。也就是说，与五十年前相比年均死亡人口是以前的5倍左右，我国殡葬行业也进入了前所未有的快速发展时期，同时伴随着大量新问题产生。 ...
随着仙桃市殡葬改革的推进，传统乡村墓地乱埋乱葬、豪华大墓等现象得到改善。仙桃市积极开展殡葬改革工作，重视对移风易俗的宣传，每年投入大量资金，持续不断在各大市级主流媒体和“两微一端”新媒体开设专栏宣传，殡仪馆场内外设立宣传栏，建设文化墙宣传，为推动殡葬改革发挥了积极的舆论引导作用。...
由于文化背景和宗教观念的不同，中西方公墓发展历程有着很大的区别。西方公墓的发展因国家、文化、信仰等因素的不同呈现出一定的差异性，但是总体的发展阶段具有一致性，下文对西方公墓的不同发展阶段进行了归纳总结。...
①曲度。殡葬建筑外部空间景观廊道曲度的生态意义与生物沿景观廊道的移动有关。一般说来，廊道愈直，距离愈短，生物在空间景观中两点间的移动速度就越快。而经由蜿蜒景观廊道穿越殡葬建筑外部空间景观则需要很长时间。...
殡葬建筑外部空间景观斑块结构是殡葬建筑外部空间景观格局的基本特征。人们在殡葬建筑环境中的干扰、环境资源的异质性以及人为引进物种都可能产生景观斑块，最终形成殡葬建筑外部空间景观斑块中多种多样的物种动态、稳定性和周转格局。在殡葬建筑外部空间景观环境中，景观斑块化是指殡葬建筑外部空间景观斑块的空间格局及其变异，普遍存在于殡葬建筑外部空间景观生态环境系统的每一个时空尺度上。如墓园中的森林、草地、湖泊等生态系统通常镶嵌形成殡葬建筑外部空间景观，而每一空间景观内部又由大小、内容和持续时间不同的各种类型的斑块组成。殡葬建筑外部空间景观中许多空间格局和生态过程都由景观斑块和斑块动态来决定。...
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