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本报讯清明将至,南京又进入扫墓高峰。记者昨天从南京市殡葬管理处了解到,目前南京全市的公墓墓穴安葬还可以使用10到15年,而选择树葬、江葬等绿色殡葬方式的只占殡葬总量的20%。...
一些学者倡导建设城市园林公墓,并倡导树葬公墓。国家民政部门十分重视城市公墓的建设,90年代以后,发布了一系列加快殡葬改革的文件,提倡骨灰、遗体处理的多样化。最近,国务院又颁布了《殡葬管理条例》,规定“在实行火葬的地区,国家提倡以骨灰寄存的方式和其他不占地和少占地的方式处理骨灰”。...
生态建设即用生态学的原理、方法和系统科学的手段去规划、设计、建设适合于人类生存的人工生态系统,“并按照生态控制论的原理去辨识、学习和调控系统的功能和过程,提高系统的自我调节能力”。生态建设中,倍受人们关注的是对那些已经遭到生态破环的自然生态系统的修复和重建。我国城市园林公墓的生态建设,正是对已经遭到破坏的荒山荒坡进行生态修复的生态建设。...
过去,陇川建造坟墓存在散、乱现象,不仅影响城市的美观,而且使国有土地大量流失。面对这种情况,为了保护子孙后代的生存环境,为了认真贯彻落实中央、云南的殡葬管理条例,加快殡葬改革步伐,革除殡葬陋习,倡导科学文明办丧事的新风尚,最大限度地保护土地资源,陇川县委、县政府将修建公墓作为一件大事来抓。通过多次调研、多方论证,在各部门的通力合作下,2002年一个占地面积为439亩的公墓得以开工建设。...
1、政策法规滞后 《殡葬管理条例》《广东省殡葬管理办法》《广州市殡葬管理规定》出台20余年以来未进行过重大修改,民政部门既是政策法规制定和监督者,又是殡葬设施产权所有者和经营者,近年虽部分设施产权、经营权转给下属事业单位或企业,但体制原因带来的设施权益不清、违法违规占地、建设、经营等历史遗留问题众多,严重影响资源配置效率。...
1、民生保障功能突出 坚持民生导向,增加公益性殡葬服务供给,为群众提供数量充足、质量可靠、价格合理、绿色文明的殡葬服务,是践行人民城市重要理念的必然要求。国家、省、市相关政策规划均要求推动形成覆盖城乡、设施完善、供给充足、与区域人口数量相适应的殡葬设施服务网络,确保满足人民群众殡葬服务需求。...
这是需要进一步讨论的。外省市的人们对于上海这弹丸之地能容纳近1600万人口(还没有把600万外来人口算进去),有点难以置信。上海人的活动空间实在太小。上海进入老龄化社会,老人们“伸伸脚、弯弯腰”的地方严重不足。鲁迅公园,是鲁迅陵园的所在地,这是一种陵园公园化的模式。里面游人如织,早晨是老人的天下,晚上是年轻人的天下。这种喧闹,并没有给长眠于地下的鲁迅以“烦恼”。看来,鲁迅陵园公园化之后,为人们的体闲提供了一个良好的场所。在当年要作出陵园公园化的决策是需要勇气的,但实践证明是正确的。...
人是自然的一部分,人死本是自然的回归。传统的墓葬,使不大的地球到处是墓。“青山白色化”的情况已是十分严重。因此,生态陵园成为在人类现代化过程中的重大课题。对于陵园来说,依据可持续发展的观点,有一个如何利用更少的空间容纳更多的“亡口”的问题。因此,陵园的生态功能的定位是从可持续发展这个基本观点出发的。...
对于先辈的优良传统,我们不能仅“传”一一继承,还要发扬和提升。继承和发扬是辨证的统一,没有继承,发扬就成了无根之木;没有发扬,继承就难以与时俱进,那个传下来的东西,原封不动地照搬下去,也许成为前进的障碍。“灵魂不死”是目前流传于民俗中的殡葬文化的主要哲学思想。要想改变它,这不是一天、二天,一年、二年的事。因此,我主张用“精神更生”去取代“灵魂不死”(见拙作《现代殡葬文化建设论纲》,上海书店出版社出版,2001年)。...
日前,于老到上海下榻衡山宾馆。我们前去拜见,又谈起了现代殡葬文化建设,其间他谈到,殡葬还有一个“传”的功能。殡、葬、传。传就是传承、继承。我认为,陵园是“传”的功能实现的理想场所。问题是“传承”什么?传承墓地里的骨灰?当然不是,传承的是死者的文化。人生是一部书,名人这部人生的书“厚”一些;平常人的这部书,可圈可点的也不少,特别是对子女或是亲朋好友的关爱之情中体现的崇高境界,今人应好生地“传”下来。...
一旦死者或其标志物埋葬在陵园中,于是涉及到活人(与死者相关的人或关系并不密切的人)进行的墓祭活动。墓祭活动在本质上是一种文化活动。因为事实上并不存在所谓的天国或阴曹地府。这纯粹是一种“虚拟”。从中,我们发现了陵园的又一个衍生功能:了却思故之心、思亲之情,即缅怀功能。我国著名思想家于光远同志认为陵园是“活人与死人对话的地方”,是对陵园的缅怀功能的定位。...
陵园是殡葬业的一个重要分支。陵园产业的产生、发展、提升,植根于陵园的功能。从殡葬主体的行为来分析,它是在殡、葬、祭的三大主要行为中,与葬、祭行为密切相关的。尽管祭祀活动并不都在陵园中进行。但由于陵园的基本功能,使在陵园中的祭祀活动具有特殊的意义。...
朝阳区在清明期间群众扫墓接待工作中突出强调安全是第一位的,将防火、交通、停车、防止各类治安案件的发生作为清明群众扫墓接待工作的重点。清明高峰前制定工作方案、应急预案及应急预案流程图。根据区里制定的方案及应急预案,各有关单位认真分析研究进一步完善、细化各部门工作方案并制定了分预案。...
人生最后一次仪礼是丧葬。中国古代有“生有所养、死有所葬”的法则,因此,传统的丧葬仪礼始终是庄严的、慎重的。但令人担心的是,从南到北,厚葬之风又有死灰复燃之势,丧葬仪式的花费也呈上升趋势因此,我们必须要革新传统丧葬仪式,代之以文明办丧、简朴办丧的新风尚。...
当前我市公墓发展的形势比较严峻,建设粗糙、内涵单调、浪费土地、对丧户缺乏吸引力的缺陷日益明显。这些缺陷如不尽早弥补,将不利于殡葬改革的深入。为此,我们必须不断创新,大胆借鉴别人经验,丰富现代公墓内涵,吸引人们文明理葬。...
1、改革殡葬设施投资体制。在国家政策法令允许的范围内,应当采取多种办法来完善殡葬设施。国家集体乃至个人都可投资兴办。可以由国家和集体联合办,也可以采用股份制办法办,还可以引进外资办。通过引进竞争机制,方可解决群众意见较大的殡葬服务单位垄断性强、收费高的问题。但是,兴办殡葬设施必须经当地人民政府同意和规划,同时在建成之后,必须受当地殡葬部门的统一管理和业务指导。...
殡葬改革是建立科学文明的殡葬文化的重要途径。从调查情况来看,近年来,绍兴市殡葬改革和殡葬管理进展顺利,成绩突出,主要表现为:制订和完善了殡葬改革、殡葬管理的各项政策法规;不断完善殡仪火化设备。近年来,全市共新建殡仪馆4座,扩建1座,共投入资金5300多万元。其中投资2780万元新建的绍兴望秦山陵园,是全省一流的殡仪馆。...
1、市域范围内的选址规划 让公墓有个优美的环境,让死者安详,丧主满意,这就要看我们规划者的建造和实施,在其中公墓的选址又是最关键的。选址决定了公墓发展的基础条件,无论在古代还是在现代,民众受风水理论的影响,对公墓的选址都十分讲究。大多数丧主在亲人去世后,要翻看皇历查看哪天易动土和哪天易安葬,追求“黄道吉日”;同时请所谓的风水先生查看地形、地势、山水走向,以求找个风水宝地,来达到避祸得福、子孙兴旺的目的。...
政府部门应当转变权力本位的监管思路,烙守以人为本的监管服务理念,多站在民众的角度考虑问题,在不触碰法律底线前提下,多采取“以晓之以理,动之以情”的方式纠正村民的治丧行为。对使用暴力监管行为的党员干部进行严肃处理,并在一定范围内予以通报,加强对党员干部的警示教育,提高他们的责任意识和纪律意识。鼓励党员干部采取耐心劝说、说服的方式,对村民违规治丧行为进行一对一教育,纠正他们的行为。...
坚持依法行政,明确部门职责分工,落实政府各职能部门在殡葬领域的监管责任。虽然湘西州对殡葬改革各部门的督导职责有出台规定,但按照现行规定,民政部门对违法殡葬行为没有强制执法权,综合执法涉及多家单位,仅靠民政部门牵头面临较大困难,殡葬执法该如何进行监管是个难题。...