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新闻动态
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提升殡葬服务制度的社会心理治疗功能是实现人文殡葬的重要路径。第一，加强殡葬人力资源建设。积极推进殡葬服务职工岗位资格认证工作，大幅增加殡葬社会工作师数量，确保殡葬服务工作质量。建立定期培训机制，不定期进行业务交流，不断提高殡葬服务人员的素质，持续减少乃至消除遗体接运、遗体保存、遗体告别服务、遗体火化、葬礼背景音乐、骨灰交接与安置中的差错事故。...
提升殡葬服务制度的资源整合治理能力是实现绿色殡葬和人文殡葬的关键路径。各省、市、县要在其土地规划中明确殡葬用地安排，不仅要对禁止性条款作出规定，更要注重保障性条款的细化，切实满足殡葬用地特别是公益性公墓的用地需求。在引导文明健康殡葬文化塑造的同时，要注重提升殡葬服务制度的资源整合能力，促进绿色殡葬和人文殡葬的实现。...
1、集合的纪念性 作为悼念追思亲人的场所，骨灰堂自身即有着纪念性特质。个体的埋葬方式与纪念场所两种原型进行叠合，集体的安葬与纪念场所产生一一骨灰堂。骨灰堂并非是个人动机的结果，而是代表了一个更大的集体，对个体的纪念转化为集合的纪念性。罗西设计的圣卡塔多骨灰堂中，个体的安葬格位组成了墙体，墙体作为边界围合空间，使整个骨灰堂成为一个集体式的安葬场所四。...
骨灰纪念堂是以骨灰堂为主体，兼具悼念活动场所的现代殡葬建筑。骨灰堂又称“骨灰存放间”，是将逝者骨灰集中安置的空间。现代意义上的骨灰堂起源于中世纪教堂地下集中遗骸安放的处理。而根据考古研究，骨灰堂曾于古罗马短暂出现。代顿大学的D.Borbonns教授研究历年来考古记录，对罗马骨灰堂的设计、发展和使用进行了分析。奥古斯都统治时期的地下骨灰堂全部或部分位于地下，空间集中;其中安葬着非政治精英的群体，栖身其中的安葬者地位平等。而随着时间的推移，个性化的纪念活动使得其演变成地面上的建筑，骨灰堂空间开放程度较地下时期提高。...
洋河陵园内现有植物有圆柏、侧柏、河北杨、沙地柏、金叶榆等为数不多的植物种类。为了丰富洋河陵园整体的景观生态环境，营造多层次的景观效果，使陵园景观空间能够满足民众的需求。植物群，采取乔、灌、草及环境相互结合的立体配置。依据陵园，不同苑区、园区分主题及周边环境，应采用因地制宜的设计方案，采取合适的植物种类进行配置。因地种树、因地搭配，使建筑景观、人文景观、植物景观相互协调，形成格局美、风格美的景观空间构造。...
风水理论在人的生死观上，不过认为人是自然生态链上的一环，“万物不能越土而生，人亦万物中一物”;“人由五土而生，气之用也;气息而死，必归葬五土，返本还原之道也。”风水理论观照“比德山水”的传统艺术哲学，则追求“葬者，反本而归葬也，奉先以配五土，而一体于青山”;“配祀者，遗骨与青山相配，从而把之”;简而言之，就是青山埋忠骨，青山长在，英烈不灭，以锦绣山川的永恒崇高，生生不息，来寄托后人对于先贤的缅怀和景仰。排除其中的迷信成分和神秘色彩，仍具有生态环境意义。...
我国古代“风水”文化的起源、形成和发展有一个相当长的过程，“风水”最早见于晋人郭璞传古本《葬经》，谓:“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风。水风水之法，得水为上，藏风此之”，又云:“深浅得乘，风水自成”。...
“天人合一”的观念是中国殡葬文化的哲学基础，在漫长的历史时期中不仅影响了殡葬建筑的发展，而且贯穿了中国古代建筑的整个发展过程，渗透到传统建筑的方方面面。...
1.对比与协调 在陵园的植物设计中应注意对比与协调的关系，植物的外形应与建筑的外形相协调。宋庆龄陵园入口处两侧种植了高大的雪松，既形成了一定的空间导引性又营造了一种庄严肃穆的气氛。同时为了突出某个景观主题，也往往采用对比的手法。...
因墓园选址的不同和所处当地的文化氛围的不同，在墓园空间的营造和空间连接顺序上都有所不同，但都出现一些相似的功能分区形式，这些功能分区主要包括:入口接待区、悼念活动区、墓葬区、休憩观赏区等。...
在城市总体规划的过程中，对与墓园这种特殊类型的空间环境更要在其规模大小、选址布局方面进行全面的考虑和推敲，站在城市长远发展的角度把握，墓园空间的设计，形成一个从城市过渡到墓园，即“生一一生死交界一一死”的宏观序列，在墓园的城市布局中会出现以下两种情况:...
当前，我国城市仍然存在低收入人群，即使当地政府对其殡葬费用进行补贴，但仍然负担不起殡葬费用。为了减轻低收入人群的殡葬负担，各级政府应结合当地实际情况出台惠民殡葬政策，扩大殡葬救助保障范围和提高殡葬保障补贴费用，根据提标准、减费用、覆盖广的原则建立殡葬救助保障机制。对部分极度贫困群众，民政部门监管殡葬费用的使用，由政府补贴相应殡葬费用，保障群众基木殡葬需求。...
在当前我国城市殡葬业中，公墓已经成为逝者的最后需求，也成为生者对逝者的尊重，慰藉心灵的重要手段。因此，限制公墓价格过快增长是政府做好民生工作的重要衡量指标。为了保障群众基本殡葬需求，政府应进一步加强对公墓经营权的审批，严格限制经营性公墓的新建，并出资兴建公益性骨灰存放地点，对市场上囤积居奇、哄抬物价的单位和个人给予行政处罚。...
在当前我国城市殡葬业中，公墓已经成为逝者的最后需求，也成为生者对逝者的尊重，慰藉心灵的重要手段。因此，限制公墓价格过快增长是政府做好民生工作的重要衡量指标。为了保障群众基本殡葬需求，政府应进一步加强对公墓经营权的审批，严格限制经营性公墓的新建，并出资兴建公益性骨灰存放地点，对市场上囤积居奇、哄抬物价的单位和个人给予行政处罚。...
当前我国城市殡葬业出现问题的主要原因就是殡葬业的监管部门既是经营者又是监督者，由于利益驱使导致殡葬业在生产和经营中出现的问题不能得到及时解决。殡葬管理部门的主要职能监督殡葬业的生产经营、确保殡葬业的公益性方向、打击殡葬业生产经营中违法行为、维护人民群众基本权利等。殡葬管理部门不应该自主经营与直接管理殡葬服务业，不应该过度的干预殡葬服务机构的经营管理活动，更不应该利用法律赋予的权力为自己谋利，必须制定相关规定以禁止政府管理部门的“寻租”行为。...
“墓”是指用来放置人类尸骸的固定设施;“葬”是指将人类的尸骸按一定方式置于特定场所。墓葬制度是对墓主在死后世界所居处所的安排方式，也是墓主生前社会地位、经济状况的间接反映。墓葬制度是历史文化发展到一定阶段才出现的。...
在城市墓园设计中，不断探索创新万法论，传统文化的选择内容广泛，结合中国传统文学、传统造园手法以及中国传统史学等，将文化设定在现代的豆场重新应用。在设计中除了墓地建筑造型、景观设计考虑文化应用，在人的向量行走动线以及可触及的材料、可嗅的空气环境、可听的声学结构都可以结合传统的文化元素加以利用呈现，使文化不仅仅可观，还可以在墓地的体验空间中通过其他的感官感知、学习、体会，更加深刻豆体生动。...
1.宗教信仰的文化表达:奥地利阿尔塔奇伊斯兰公墓设计理念是把公墓建成一个原始花园，公墓的设计基于宗教信仰和丧葬礼仪，反过来，宗教信仰和丧葬礼仪又传达出许多人们对于自然和社会关系的独特理解。该墓地设计开放，不同高度的墙体嵌板交织在一起，显得十分精致，形成了对墓地和所建结构的围挡。在靠近入口长长的建筑外墙上，首先迎接访客的是一段装饰了伊斯兰传统设计的八角图案的洞口，建筑内的礼堂空间光影交错，活泼生动。天花板上环形凹槽内置了灯具，给空间增添了额外的光源。在祈祷室，祷告壁盒开了一个面向麦加的窗口，三个金属网状的母联挂在白色的木质墙壁前面，幕帘上有规律的编制了镀金的木瓦片，拼写出阿拉伯文的“穆罕穆德真王”的字样。...
美国有一个组织，有7个人来自不同的职业。该组织主要是将自己的基础理论，例如生物学、建筑学、地理学等相关学科的理论与艺术结合，探讨新的墓园形式，他们曾今将自己的理论与实践相结合，在Carolina州西南边缘建造了一个名为Ramsey Creek Preserve的公墓。...
西方国家的墓园拥有着悠久的历史渊源和深厚的文化传统。古埃及时期，人死之后灵魂不灭作为当时的信仰，在当时看来，死亡就意味着生命在另一个世界生存并等待复活。在来世观的影响下，由于受到这样的观念影响，古埃及人将埋葬逝者的墓地修建得如同其生前享用的花园。后世的西方人也习惯于将城市或园林景观作为修建墓地或者墓园的蓝本。西方人信奉基督教，在他们看来，墓地与花园相结合还有着特殊的意义。...
