

新闻动态
1、生态型铺地对生态环境的意义 地面铺装是指在园林环境中利用自然或人工的铺装材料,按照一定的方式铺设在地面而形成的地表形式。和其他设计要素一样,地面铺装具有实用功能和艺术美学上的功能,铺装色彩和形式的变化为室外空间产生了情感和个性变化。生态性的路面视觉应该是具有相当强的快适性,材质、色彩、尺度感等形态与颜色和谐统一,能反映出园区的个性特征,形成园区的整体形象。其中材料要考虑到四季变化的特点,特别注意使用那些在长久的岁月中不会有太大的变化,反而更加有意味的植物性材料。地面材料考虑结构柔软舒适,噪音污染小等。从人性化角度来看,必须注意在恶劣的天气中不影响车行或人行,不会有大的颗粒污染物等,随着季节、气温的变化,道路热胀冷缩不明显等因素。...
1、与宗教相关的植物 宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象,属于社会意识形态,与丧葬文化密切相关。欧美国家古老的墓地一般建在教堂周边,我国也有把骨灰寄存在寺庙中的习俗。在墓地中种植与宗教相关的植物,给人们以精神的寄托和心理的抚慰。与佛教相关的植物有五树六花,包括菩提树、大青树、贝叶棕等,花包括鸡蛋花、莲花等。由于地域差异,为了适应当地气候,无患子、银杏、丁香等作为菩提树的替代树种,同样具有浓厚的宗教文化寓意。...
日本四面环海,岛屿众多,国土面积较小,但人口总数却居世界前列,人地矛盾十分突出。近年来,日本人口老龄化程度加深,墓地的需求量日益加大,在此影响下日本的墓地使用权制度相对比较完善。日本与我国毗邻,自古以来交往比较密切,受我国文化影响颇深,宗教习俗方面与我国相近,因此日本的墓地使用权制度对我国墓地使用权制度的完善提供了借鉴。...
经查,我国中央层面立法和地方各级人民政府的立法中,除了《上海市公墓管理办法》中将墓地的使用年限规定为70年之外,其他各部门立法均以20年为限。但是20年的使用周期并不符合人们的现实需要,也不利于殡葬改革的推行。...
(一)因期限届满丧失经营性墓地的使用权 使用权与所有权不同,是一种暂时性的权利,因此存在一定的期限性,使用权期满后则丧失使用权能。对于墓地经营者来说,墓地经营者一般为建墓单位,建墓单位提供一应证明材料之后进过行政许可方才取得土地的使用权,根据《暂行条例》的规定,推定墓地使用权的最长使用年限为50年,50年期满后建墓单位丧失对该片土地的使用权限;对于购墓者来说,墓地的使用年限通过与墓地经营单位签订的合同确定,国家对此给出的标准使用年限多为20年,合同到期后,除非经申请续期,否则丧失该墓地的使用权。所以说经营性墓地使用权的丧失很大程度受墓地使用权的期限影响。...
首先,要规定清楚使用期届满时通知家属的时间与方式。有必要在经营性公墓使用期到期之前一年到半年的时间就告知家属墓地即将到期的事宜,以便督促家属早日续期重新签订合同并缴费。对于在购买墓穴时留下联系电话的家属,可以通过电话方式通知。这就需要经营性公墓单位建立有准确信息的永久性登记薄,需要经营单位定期回访或在每年清明年祭祀时重新核实、更新登记薄的相关信息。对于采用电话告知方式联系不上家属或经营单位未建立起有效的登记薄管理制度的,经营单位应当以合适的公告方式将墓穴即将到期信息公示出来,例如利用墓园大门口的公开栏、墓碑旁的醒目位置、企业网站或当地民政部网站公告处提醒。...
首先,我们需要明确的是20年使用期限届满后还可以再续期多少年,总共不能超过多少年。在土地的使用年限上,住宅用地是七十年年限,商业用地是四十年年限,综合或其他用地是五十年年限。墓地应当属于综合或其他用地,因此墓地的使用年限为50年。那么购墓者使用墓穴的年限定为多少年最为合适呢?...
受传统观念的影响,过去中国殡葬从业人员素质不高,学历层次普遍偏低,很多人仍然对这一行业充满偏见,不愿意从事殡葬行业,即使勉强进入了殡葬行业,也不愿意钻研殡葬业务,殡葬教育与培训很不发达。从目前的情况来看,由于没有建立起严格的公墓从业人员严格的准入资格审查制度,造成了一系列问题的出现,例如许多公墓经营企业缺乏完善的人员管理体系,导致员工服务水平无法提升,服务态度没有改善,导致了殡葬行业整体社会评价不高。...
城市墓园作为城市绿地系统的组成部分,却由于其功能属性不同于其他城市绿地,其选址受当地文化、经济、自然等多方面因素影响,选址应从以下几方面来综合考虑:...
1、厚葬风俗 中国古代帝王奉行厚葬之风,由于中国传统的君主专制中央集权的影响,封建帝王的厚葬奢靡之风不断被发扬,其主要表现是陵墓的建造,帝王的厚葬直接间接地影响着民间的办丧理事。再加上中国人自古以来信奉“事死如事生”的生死理念,又受儒家孝道的影响,许多人把办理丧事视为对祖先尽孝的最后时刻,后人在置办丧事中投入大量的人力、物力,对亡者实施厚葬,是被视为尽孝的表现。...
1、家族宗法制的影响 宗法制是中国传统社会最重要的社会结构,在传统社会,殡葬不仅仅是埋葬死者这一简单的行为,而是关系着整个家族的,基于家族的殡葬行为起着维系家族血缘纽带、强化宗族意识和发展宗族势力的重要作用,因此,殡葬文化在传统宗法制的影响下有了进一步的发展。...
一是充分发挥建筑设施的功能作用。告别厅必须宽敞明亮,庄严肃穆;化妆室必须典雅清洁,空间较大,并带有良好的排尘消毒设备;火化间有足够的操作面积,且排烟通风设施必备;骨灰寄存室采光充足,无尘通风;业务室要为丧主提供宽敞的空间,并便于进行商品经销活动。同时,整体环境要幽雅,有足够的宣传殡葬工作栏表,建筑外观应具有鲜明的殡仪特色。...
一是改革陈规陋习,推行树葬等绿色环保葬式。提倡用可降解的环保棺材深埋骨灰的环保葬法,实现人与自然的和谐相处,达到了殡葬改革的真正目的。...
吉林省榆树市民政局杨俊廷认为,深化殡葬改革,要抓好“四个突出”: 一是要突出政府的主导性。深化殡葬改革,推进绿色殡葬,使生态环境受到保护,让人民群众得到实惠,政府责无旁贷。各级政府应将深化殡葬改革纳入经济社会发展总体规划统筹安排,纳入生态建设、社会主义精神文阴建设、新农村建设和新型城镇化建设付诸实施,纳入政府工作责任目标进行考评,建立起政府主导、民政牵头、部门协作、政策配套、制度完备、职责阴确、体系健全的运行机制,不断提高政府的殡葬管理能力和服务水平,推进殡葬改革不断深入。...
前文已说明现目前农村的殡葬用地法律制度几乎处于空白地段,在将来的《殡葬法》关于农村殡葬用地的规定,应是细致可操作,行之有效的条文内容。结合农村殡葬现状,本文将从三个方面出发来详细思考如何完善农村殡葬用地的法律制度。...
地方殡葬立法的不足已在前文有所提出,但笔者也发现地方殡葬管理条例也在对《条例》做出适应与调整,如《四川省殡葬管理条例》中规定村委会应该宣传殡葬改革,引导节俭治丧;政府要加强殡葬工作的领导,而不是单单民政部门;《河北省殡葬管理办法》中村委会应为本村修建骨灰堂,满足农村殡葬需要;《河南省殡葬管理办法》也明确要求各乡镇政府指定专职人员负责指导村委会的殡葬工作。...
1.政府垄断殡葬行业 《条例》中没有对资本进入殡葬产业做出限制,但民间资本很难进入殡葬业,当然也包括外资。民政部门有着殡葬设施的审批权,要么下设殡葬事业单位,要么直接入股并控股当地的殡葬组织。现实中,殡葬组织一般是当地民政部门的二级事业单位,并处于垄断地位。...
除时代特色外,不同地区的民间丧仪还融入了该地区的地域历史、文化、民俗若干的特色,比如乐陵,乐陵以山东齐鲁文化为文化背景,鲁文化以悟守礼仪、笃行仁孝为特点,齐文化以兼容并蓄、百家争鸣为特点,齐文化和鲁文化共同构成了中国传统文化的核心之一,对中国的政治、经济、文化、社会发展产生了巨大的影响,成为中华民族文明史上的宝贵财富。...
丧葬的历史伴随着人类的历史而产生,丧葬基于人类的灵魂不死信仰的出现,从现有的考古资料来看,丧葬最早可以追溯到原始社会的旧石器时代,我们从距今十万年的原始人丧葬方式中可以看到,在欧洲日石器时代,例如莫斯特文化、夏朗德型遗址等处,已有了有意识的埋葬,到了旧石器时代后期这种风俗已经很普遍。...
亲人的去世和参加葬礼是令人悲痛的,但民间葬礼可以让人悲而有节,哀而不伤甚至化悲痛为力量、为吉祥。民间相信万物有灵、灵魂不死,相信亲人的肉体死亡但精神永存,他们为死去的亲人无微不至地安排另一个世界的生活,让他们在那里生活无忧,这就相应地缓解了死者亲属的悲痛之情,使死者亲属悲而有节,哀而不伤。...